《十诫之生命无常》观后感
——chenencr7
我们的人生轨迹是自己走出来的还是上主已给我们铺设好的？是什么可以给我们的生命一个保证？是准确运算的电脑程序，是严整精密的数学科学，还是教堂里脸上溅满烛泪的圣像？看完这部《十诫之生命无常》《十诫之生命无常》观后感
——chenencr7
我们的人生轨迹是自己走出来的还是上主已给我们铺设好的？是什么可以给我们的生命一个保证？是准确运算的电脑程序，是严整精密的数学科学，还是教堂里脸上溅满烛泪的圣像？看完这部《十诫之生命无常》，满载着这些疑问与不解，于是，开始了对这部电影的解读与深思。
这是一部关于理性与信仰的电影。
路上一条冻死的狗，让小波威初识到生命的无常。死亡突兀地出现在自己眼前，让小波威惶惑不已，打乱了原本和谐平静的心灵，不像的阴影笼罩着他。这迫使小波威去寻求解答，但他从他的长辈那里得到的答案竟是迥然有异的。
对于小波威的促然提问，父亲有些措手不及，他颇费措辞地给了一个生物学的解释：死亡就是生物的脏器衰竭，肌体功能丧失，躯体失去活力。他的父亲是一个大学数学教授，智识超群，持理性和无神论的生活态度，生在一个天主教家庭但却不信仰宗教，认为信仰只是让某些人更容易的活下去。对于他而言，世界是数理化的，是可计算的，只要能给出初值和边值条件，就能通过构建好的数学模型计算出各种结果。因而这个世界是可把握的，生活可以加以控制。好比通过一个电脑，利用适当的程序就可以自动执行某些家务操作，就像小波威演示给姑母，电脑可以控制门的启合，也可以控制水龙头的开关。
但小波威不满意：“我不是问这个，我问人为什么要活着？”小波威问的是人生的意义，但这个问题是理性所不能解释的。父亲含糊其词：“活着是为了让下一代人更好的活”。理性以一种乐观腔调偷换话题了，可答非所问令人难以满意。
小波威的姑姑艾琳娜随后给出了另一种理解：“人生最重要的是你能为别人做事，帮助他们，不管多么小的忙，你会觉得他们需要你，然后，人生就好过多了。”意思是人活着的价值便是相互关爱。情感是相互的，我们在情感的交互中得到久违的存在感之慰籍。
小波威的姑姑所坚持的是信仰，信仰就是上帝，就像她给小波威所表示的，她把波威抱在怀里，告诉他这就是上帝，上帝是爱。而上帝究竟是谁呢？影片结尾，父亲带着丧子之痛来到神龛前，神像流下了“眼泪”，他后知后觉，上帝并非如此理性，也非那样感性。
这就是影片所讨论的主线，即波威的父亲所代表的理性与姑姑所代表的信仰。
对于父亲这类无神论者来说，理性是世界的全部。但是显然他们将数理科学的作用夸大了。影片中也用丧子之痛狠狠的打击了波威的父亲，数学实验室里的活动是在理想条件之下的活动，而任何具体的人类事务，总会遇到许多偶然的、意想不到的情况，受着某时某地条件的限制，实际生活不是用任何原理所构筑起来的。波威的父亲作为一名数学教授来说是非常可悲的，本人也是数学专业的，凡是学数学的人都知道，任何完美的数学模型（例如影片中所使用的数学方程式）的构建都是在简化条件的基础上得出，这种条件是极其苛刻和理想的，在生活中几乎不能达到，数学也要联系实际。此外他计算冰面破裂时的临界体重也令人难以接受，首先是他所代入的边值条件太少，只有地面温度，忽略了其他各种因素的影响，例如气温，空气流速，振动等影响，更别说其他突如其来的自然因素；其次是他所代入的仅仅
