没事闲扯皮
七仙女跳皮筋 跳皮筋教学视频
释义：在汉语普通话中，“仙扯皮”与“闲扯皮”谐音。而因为跳皮筋通常是适用于女性的体育健身活动，并且七仙女是老百姓十分熟悉的女性神仙形象，所以用“七仙女跳皮筋”来形容神仙拉扯着皮筋（仙扯皮）的情景十分生动，犹见七仙女闲来无事在空中玩耍，跳着皮筋，衣袂飘飘，宛若起舞，很好的诠释了“仙扯皮”的含义。
例句：几个老同学难得聚在一起，不为别的，七仙女跳皮筋——闲扯而已。
七仙女跳皮筋儿歇后语下一句是没事闲扯皮（没事仙扯皮），表示漫无边际地随便谈话。例句：几个老同学难得聚在一起，不为别的，七仙女跳皮筋——没事闲扯皮。
示例：
1.她们一边做针线活一边没事闲扯皮。
2.当我们年华老去，还能有人天天陪着一起没事闲扯皮，那将是一件多么幸福的事啊！
3.她一边唱歌一边跳舞。玩累了就坐下来事闲扯皮。
七仙女跳皮筋的意思是：漫无边际地随便谈话。
七仙女神话传说中七位女神。汉代开始出现七仙传说，“董永奉亲”石刻图上七仙女为羽衣人形象。汉代多有壁画为羽衣人环绕西王母、东王公。七仙女疑为王母、王公的属神。后期民间传说里，则有说七仙就是王母的女儿。《西游记》里七仙女的名字是： 红衣仙女、青衣仙女、蓝衣仙女、橙衣仙女、紫衣仙女、黄衣仙女、绿衣仙女。
七仙女，传说是七姐妹中最小的，江苏人，她最心灵手巧，且心地十分善良。一天，七仙女得知丹阳境内（今南京市小丹阳镇）有一年轻人姓董名永，因家贫无钱安葬死去的父亲，只得卖身为奴。七姐深受感动，私下天庭与董永结百年之好，在大槐树下成就姻缘。可惜作媒人的大槐树一时高兴，把“百年好合”说成“百天好合”七仙女跳皮筋歇后语，害得董永七姐只有百日缘分。
传说演变：
七仙女三国魏曹植《灵芝篇》云：“董永遭家贫，父老财无遗。举假以供养，佣作致甘肥。责家填门户，不知何用归。天人秉至德，神女为秉机。”即董永与七仙女故事最早之文献记录。
黄梅戏及川戏等均本之，略云董永家贫，卖身葬父。玉帝小女七仙女爱而怜之，私下凡间，（最早神话中并非玉帝之女，七仙女是天帝派去下凡）于槐树下与永结为夫妇，同至傅员外家织锦偿债。百日期满，方拟还家共建未来美好生活。玉帝忽遣天神往敕七仙女返回天廷。七仙女恐董永受害，只得与永别于缔婚之槐树下，洒泪归天而去。
董永与七仙女的动人故事被编入很多戏曲中，较早的为明代传奇剧《织锦记》，最有名的是黄梅戏《天仙配》。1952年，由洪非等人重新将黄梅戏《天仙配》剧本进行了改编。戏中塑造了老实憨厚的董永、善良。
美丽的七仙女、相互帮助的仙女姐妹、刁钻刻薄的傅员外、无情狠毒的玉皇大帝等生动形象七仙女跳皮筋歇后语，再加上优美的舞姿、动听的黄梅调，无不深深地留在人们的记忆里。特别是著名的黄梅戏表演艺术家严凤英的出色表演，让“董永遇仙”这个民间传说故事更加引人入胜，“七仙女”艺术形象得以人人皆知。
七仙女跳皮筋是什么意思？
这是一句逻辑推理型歇后语，完整说法是：七仙女跳皮筋——没事闲扯皮。
解释分析：在汉语普通话中，“仙扯皮”与“闲扯皮”谐音。而因为跳皮筋通常是适用于女性的体育健身活动，并且七仙女是老百姓十分熟悉的女性神仙形象；
所以用“七仙女跳皮筋”来形容神仙拉扯着皮筋（仙扯皮）的情景十分生动，犹见七仙女闲来无事在空中玩耍，跳着皮筋，衣袂飘飘，宛若起舞，很好的诠释了“仙扯皮”的含义。
扩展资料：
歇后语在结构上是“比喻——说明”式的俏皮话。使用的人往往只说出比喻部分，后面的解释部分则让对方自己领悟。歇后语可以分成两种类型，还有一种是比喻谐音类的，例如：
1、炒了的虾米—— 红人（仁）
2、揍鸡毛—— 壮胆（装掸）子
3、冬瓜皮做甑子—— 不争（蒸）气
4、豆芽炒虾米（小虾）—— 两不道值（直）
七仙女跳皮筋儿歇后语下一句是没事闲扯皮。
歇后语是汉语的一种特殊语言形式，是群众在生活实践中所创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句。歇后语由前后两部分组成，前一部分起引子作用，像谜面，后一部分起后衬的作用，像谜底，十分自然贴切。
在一定的语言环境中，通常说出前半截，歇去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以就称为歇后语。汉文明源远流长，历史沧桑的沉淀、淬炼、凝聚成绝妙的汉语言艺术。其中歇后语以其独特的表现力，给人以深思和启迪，千古流传。
歇后语分类
1、谐音类：这类歇后语是利用同音字或近音字相谐，由原来的意义引申出所需要的另一种意义。看到这类歇后语，往往要转几个弯子才能恍然大悟，因而也更饶有兴味。有的书把它列入双关语一类，也是有道理的。
2、喻事类：这类歇后语是用客观的或想像的事情作比方，如果对设比事情的特点、情况有所了解，也自然能领悟后半段的谜底。
3、喻物类：这类歇后语则是用某种或某些物件、动物作比方。了解卜设比物的性质，也就能领悟它的意思。
4、故事类：这类歇后语一般是引用常见的典故、寓言和神话传说等作比方。
以上内容参考：
