捕蛇人蹲下身子，伸出右手，捏起了地上的一小撮泥土，放在鼻子底下嗅了嗅，又嗅了嗅，然后站起来，向西厢房里看过去，“就在这里了。”【蜡烛作文】 今生今世我爱你！ 爱是你我！爱是心灵的相依！爱是我为你抒写的永久情歌！我愿在今生所有的风情里与你心灵有约！【蜡烛作文】“给你多少钱？”【蜡烛作文】在拥挤的人群中走着，突然“晴耕雨读”四个大字遒劲端庄地出现在我眼前，晴天耕耘雨天读书，多么诗意而温馨的生活方式。惊喜之余才发现重门紧锁，好可惜。这里是《似水年华》里齐叔和文生活和工作的地方，曾经演绎了太多美丽的故事。站在大门外从笔直的过道向幽深的院里望去，我仿佛看到齐叔躺在屋檐下的藤椅上喝着茶，守着苍茫如水的光阴，只为了等待一个人会出现在门口，没想到却耗尽了一生的时光。而文又何尝不是如此，正如诗人聂鲁达所说：当华美的叶片落尽，生命的脉落才历历可见。是不是我们的爱情，也要到霜染青丝，时光逝去时，才能像北方冬天的枝干一般，清晰、勇敢、坚强？【蜡烛作文】“八斤半”——一顿吃下八斤半豆渣馍。【蜡烛作文】 宽阔的,清洁如洗的篮球场上,无论早晨还是黄昏,总有一帮身体健壮 的小伙子在打篮球;跑道上有两人竞走的、三人慢跑的、还有一群一群快走的,多是年轻的少妇,中年的夫妇,形成了一支行进的长队,像一条不规则的链条在转动;锻炼场地上有踩着踏板跑步的,荡秋千的,蹬车轮的,手摇大圆轮的等;摆着桌椅的休息场地早坐满了人:含情脉脉的情侣在喝饮料,四五成帮的哥们围着议房产,论人生,三三两两的老人叙家常,留长发的女子坐在一起看手机,论时尚,有母女围坐的,怀有……真是太平盛世、人海如潮、人声鼎沸.【蜡烛作文】山坳里隐着静静的小山村。砖房土房同在，柏油土路同存，砖垒的围墙，荆栅的小院，屋顶的太阳能，村头的老水井，空场上的健身器，栅栏上的豆角秧，“三蹦子”农用车停在土墙前，胶皮轱辘的马车靠着牲口棚。一条村村通的公路拉近了原始与文明的距离。再看，难得一见的炊烟袅袅祥起，耳听，羊咩、牛哞、狗吠、鸡鸣声断续的飘入耳际。炊烟裹着山村，山村贴着山根，山根悬着雾霭，雾霭漫坡山峰，好一幅水墨丹青。【蜡烛作文】“不用不用，请帮我打一点水来，要井水。”捕蛇人说。【蜡烛作文】据说，当这里点火烧窑的时候，场面才壮观呢！那红彤彤的火焰会把整个园子照的通亮。【蜡烛作文】珠溪村山如城廓环绕，泉似玉带飘逸。村庄风景如画，参天古木、苍松翠竹围绕，四周遍布珍稀树木，有国家一级保护植物南方红豆杉和名贵树种银杏数十株；古樟、古松、古柏和枫香、石柯、楮木等不计其数。村背靠着青山，房屋依坡而建，毗连而筑，依势而上，一处处的石台阶为之联络着。从远处望去，层层叠叠，因势利导，自然从容大气而洒脱。许多青砖古屋已斑驳陆离，一脸沧桑，但仍保持着山水交融、天人合一明清建筑传统格局和历史风貌。蓝蓝的天空、纵横的溪水、葱茏的树木，给人一种时光倒流，恍惚进入桃花源的感觉。【蜡烛作文】九月，田园飘荡着稻谷即将成熟和也已成熟的醇香，尽管无遮无挡的阳光依然炫目，满目景象是一年之计收获的前奏。青黄夹杂，天空明净，白云悠然，清风徐徐，稻香扑鼻；生命挥舞着岁月的过往。触目一幅幅自然的画面，悠然出一种乐在其中的情愫。“你瓜了，娃把你耍了。” 说到了这里，他顿了一顿，又接着说：“我这里有个故事，讲的是曾经有个国王给公主选驸马，在护城河里放了很多鳄鱼，并宣布只要谁能度过这条河，就把公主嫁给这个人。许多人都围在河边，看着可怕的血盆大口后一个个都直摇头。突然一名青年从人群中跳了出来，一下子冲进了鳄鱼群中。只见他飞快地踩着鳄鱼的后背，很快便跳过了河，然后这名勇敢的青年就得到了公主，这个故事就告诉我们……”然而，真实的故事，真实的场景，连同曾经的灿烂辉煌都已经不复存在，已成为考古工作者研究的一个层面。黄河水会淹没一座城池，但绝不能冲刷掉靖康之年的污垢。宋王朝重文抑武的国策削弱了民族的战斗力，庆历新政与王安石变法失败使北宋王朝彻底失去了富国强兵的机会，由党争所导致的内耗拖垮了已走向没落的国家机器。让我们记住这几个时间点，公元1004年宋辽签定“澶渊之盟”；公元1042年至1044年第一次宋夏战争，宋败；公元1119年至1121年方腊、宋江起义；公元1125年北宋联金灭辽，金国伐北宋，宋徽宗逊位，宋钦宗即位；公元1127年金国二伐北宋攻破东京开封，俘徽、钦二帝，北宋灭亡。终于，用瘦金体题写“清明上河图”的宋徽宗连同其子宋钦宗被掳北去，成了井底之蛙。而今的华清宫，各宫殿建筑遥遥相应，廊腰缦回，亭台水榭，大有盛唐时的气象。位于唐华清池遗址附近的各种御汤池，都是后来复原出来当时华清池的盛况，从中可以窥见出当时杨贵妃万千宠爱集于一身的风光。想想当年的骊山，温泉水从各个甬道流入到这些汤池里面，花瓣漂浮在汤池里面，贵妃纤纤玉手浮出水面，又抬起冰清柔嫩的细腿，旁边的其他妃子们与之相比该是多么逊色啊，难怪天下人变得“不重生男重生女”了！ 鹳雀楼果然名不虚传，在坦平如砥的黄河岸边，在远山若黛的映衬下，显得楼宇巍峨，气象峥嵘。那一层一层的台阶，似有烘云托月之势，让游客在攀登之中油然而生一种敬意。当年的王之涣也是这样登楼的吧！当然，当时的鹳雀楼周围可不是现在的模样。鹳雀楼也不在现在这个位置。而改变这些的，都是时间，时间能抹平一切，时间也能创造一切。当然，我们不可能再造一个当年鹳雀楼的繁华场景，但是我们可以在想象中了望当时的盛唐气象。一千多年前的蒲州，那是一个人烟阜盛三省通衢的京畿要都。高大的城墙，巍峨的楼宇，林立的商铺，还有络绎不绝的人流——贩夫走卒、达官贵人、才子佳人、平民百姓等为一时之盛，让这座位于黄河岸边的历史名城，成为了名流荟萃、兵家必争之地。王之涣就这样来了，他来的时候，大概正是四十多岁。而此时，他已经在当时的诗坛声名远扬了。据说当时的旗亭画壁就记下了他的诗名。他与七绝圣手王昌龄，边塞诗人高适齐名。适时他们三人同饮，旁有乐伎助兴。当时乐伎们就纷纷弹唱着他们的诗歌，三人斗诗，而最后竟以王之涣的“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。”胜出。此段文人逸事，一时成为佳话，载于元辛文房《唐才子传》。由此可见王之涣当时诗才的不同凡响和超凡脱俗。而这一次斗诗也让我们看到了诗人王之涣豪迈洒脱风流不羁的性格。 青葱岁月的我们，就像四月初的蔷薇，花瓣微启，娇养含羞，却又散发着热情。也正是这个时候，我遇见了他。碑亭后侧的两个立柱上也有对联，上书：滩水夜号，蛟龙饮泣三分恨；秋山昼啸，草木声诛两贼魂。走在这宁静的月色里，这里的人大多纯善，活的简单快乐。对本土宗教的信仰又让他们彼此坚定，劝人向善。三元洞亭台楼阁临水而建，闪身进门，洞内的浮雕，就是三位秀才在采石矶受神灵指点避风的故事。 出行，是周末不二的选择，虽然生活繁杂羁绊，但向往大山之心不改。大山稳稳地矗立在原地，也牢牢地矗立在我的心里。 外国我不甚了解，然而中国的乡村对“树”的情节是很深很深的；房前屋后、院里院外这是生活的地方，皆有绿树成荫；野地坟茔、荒冢蔓草那是离去的地方，依然杨柳俯仰、松柏繁茂；这份情愫可见一斑。地狱和天堂是善男信女们对死后灵魂的安排，然而在中国的乡村，在一群怀揣着最为朴素的世界观的农民身上，你是很少能看到的；生在这片土地上，百年后复又归于斯，犹如这土地上的树木，历数十载风霜雨雪，方知脚下这捧乡土的温热。树木最初被大量种植在人类居所旁的原因我没有详查，可能是避灾祸：远远的望去一片郁郁葱葱，无有人烟；也可能是受道家思想影响：五行中木主生，人们都有一个子嗣绵长、家道兴旺的不懈的梦想；也可能是别的呢，我就不知了。佛教自传入华夏以来，洛阳的白马寺当属西来第一寺。传经的天竺高僧在东汉皇帝的允许下继续选址建寺，他们相准了与释迦牟尼佛祖圆寂地山势几乎相同的五台山地界建庙。至此，历经各朝扩建，五台山成了四大佛教名山之首，（还有普陀山、九华山、峨眉山）成了享誉中外的佛国圣地。黄羊山遥望大五台毗邻小五台，佛理相通山系相连。追根溯源，清凉寺与佛国同朝始建，亦是佛法西来的先驱了。我们一边走，袁奶奶一边问道：“你一天有不少的收入？比种庄稼活儿强。”请酒也有接连过好几天客的，但渔鼓艺人在此仅呆一天，好让别的渔鼓艺人再来，叫“吵一不吵二”，这是行规。他们互通信息，哪村哪户有喜事，都是事先打听好后，有目的地去送恭贺。道德低微，品行败丧亦盛。 其实，我是喜欢雪的，因为有雪的童年，雪的记忆，以及想落进如雪一般的心境。每当冬天，我都会期盼着，来一场大雪的感染与舒怀。在雪如花的弥空飘白中，独自出走室外旷野，去看雪落、雪飘、雪旋的样子，并在皑皑的雪地上，去领略雪的白情、寒意、洁心与厚重，再让自己在积雪刻足的行走中，尽观“染残枝披花挂银、封萧败盖絮覆被”的温情，从中得到赏悦心放，获得静美开豁，让记忆不断温故，不断翻新，不断充实，不断牢固洁白的初心，洁好的光阴。木炭还是要用柴火引燃。建平从茅厕外拾来干树枝树叶点燃，放到炉子里，然后，再把木炭放到炉子里，炉火就燃起来了。中秋节前后，老沔阳有回娘家的习俗。一般选在中秋前，出嫁的女儿携同丈夫和子女，带着月饼、烟酒等礼品回到娘家看望父母，娘家按例要做一餐好饭菜招待女儿女婿。这种习俗文化代代相传至今。后来，电话沟通，使我懂得，其实，经营现代农业，同样需要有太多的学问，什么能种？什么不能种？什么季节种？经济效益如何？引种、种植、施肥、除草、灌溉、除虫、采收、销售，林林总总，一大摊子事，不是单凭一个“苦”字了得。 山顶的观光路上几个小村的名字至今也没搞清楚是哪几个字，当然更不知其由来了。一说“香椿圪道”，与这里香椿树很多有关；一说“乡村圪塔”，可能是形容村小的俗称；还说“七圪塔”，应该是几个小村落的总称吧？当问及村民关于村名的底细时，终没有得到明确的解释。哎，那就让这名字与这里的山民和石板房一起充满着乡土气息地留滞在这山顶上吧，也许他们都是融化在山野自然中的元素。（3）芳菲：盛开的花，亦可泛指花，花草艳盛的阳春景色。那一年的那个夏天 朋友是一个善诗的人，记得那一次，他站在亭子里，热情激昂的口占了一首踌躇满志的诗。诗的内容我忘了。风中，我的发梢被无情的扬起，遮住我的眼。谁，绾我的长发，牵我的手？透过发丝，我看见远山迷蒙如烟……在他的艺术工作室，我见到了正在创作的他。他放下手中正在创作的剪纸，展开了他的大手笔作品，《十大元帅》的四米剪纸长卷顿时映入眼帘：伟人们神采飞扬，形象逼真，如山巍峨。他们的脚下，蔓延着中国人民军队的成长壮大光辉历程。开国元帅比画家笔下的人物多了几份和蔼可亲，微笑的眼神，让人肃然起敬。三米巨幅剪纸《沁园春》，让人在品味毛泽东潇洒书法恢弘诗词的同时，感到毛体书法用剪刀刻出的别样韵味。一个个有力而饱满的毛体书法，毛体真迹仿真，错落有致，跌宕起伏，悬而有力，真是妙剪生字呀！他根据获诺贝尔文学奖小说《红高粱》，剪出了百米长卷剪纸《红高粱》，一经推出，立刻吸引众多眼球。各级新闻媒体网络竞相报道转载，被收藏且作品制作成了影视品。
