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十诫观后感影评《十诫》是一部由波兰和西德共同联合制作的电视剧,该剧首播于1989年,虽然至今年代久远,但网友们对这部剧的评价依旧是很高,堪称经典,一起去看看吧!01短篇故事,所有短剧主要人物在3-4个左右,对白简洁,起承转合。注,字幕感觉有问题,参照剧本重新看一遍!一诫,旧神vs科技神。惩戒,冰层,墨水瓶,电梯,烤火男(后出现在六诫欢乐的摇牛奶车中)注,玩了结构,非线性叙事。二诫,左右。老医生子女的照片,逃避咨询,植物的叶子,水声与病人的呓语,摇到老医生红色的房间三诫。圣诞夜寻找消失的爱人。二诫中的老医生。自杀。刀片的细节?四诫,信的秘密。非亲生,恋父,烧掉忘记重新开始。开头的凝视。五诫,杀人。画风突变,调色更昏沉。如实展现死亡的恐惧。六诫,后窗偷窥表白。个人感觉像白。牛奶,后窗,性无能,自杀。表白成功的喜悦拖着牛奶车摇镜像妈咪中的镜头,注,遇到了一诫的烤火男。结尾也像白,两人情感的转移,窗户外女人的注视,结尾我不在偷窥了戛然而止。七诫,女儿的噩梦。小女孩一直做噩梦。女儿管外婆叫妈妈,结尾火车站留下一个女儿,送走一个女儿,有意思。八诫,寻找恩人。涉及到2诫的故事,有意思的之前躲迷藏的一个情节后来解释是被抛弃。

九诫,性无能与背叛。偷窥,电话,骑单车遇到烤火男。结尾医院我还活着。电话传递情感这个梗延续到了红里面更宏观人性的探讨,如窃听以及渴望。十诫,遗产风波。狗的忠诚与集邮。音乐也一改之前的风格,用摇滚。开头(鱼缸的鱼死亡)死亡一遗产一伏笔(狗,报警器,肾)一转折,被窃一兄弟怀疑一偶然看见一结尾很神奇。两兄弟乐呵的头顶头,兄弟买的廉价邮票。02十戒之第二戒缓慢稳定和最近的“海边的曼切斯特”有点相似。在生活中我们面临者诸多选择或者问题。以疾病为切入点,通过对妻子对病人的病情的探寻,和医生对病情的诉说的选择,构成了这一部平静的稳定的剧情,但是在海面之下,内心中抉择的诘难,道德伦理的艰难,在暗地里涌动。关键的不是最后所做出的选择,而是在选择的过程所体现的人的本性。在这样的选择中人的特征体现出来了。我们的关注的结局,医生做出决断丈夫会死,妻子做出选择生下孩子,丈夫做出的决断是奇迹的出生,这一条选择的链子在前面展开来,但是本质 是混沌无序的,我们无法做出明确的决策对链子的必然逻辑,或者给予混度以秩序,我们无非是按着我们所能选择的选择,丈夫活着继续活下去,丈夫死了,继续活下去,这也是一种无序,我无非做出决断。

在第二戒里和第一戒中一样,体现出禁止决断,禁止选择。03十戒的第一戒探讨的是宗教科学的问题,无疑宗教和科学问题的源起是人的本质问题,人的此在问题。灵魂或者生命相之于价值或者知识。在影片中孩子在问到关于生命问题时候,父亲回答的是记忆的留存,主体在世界上存在之后给人类带来的价值,生命的价值问题在这里提出,所以父亲不相信宗教灵魂,只相信科学知识。但是人类是有缺陷的,在一次冰的厚度的计算中,在逻辑理论上可行的,却在孩子出去溜冰是出现了意外,导致孩子的死亡。父亲开始怀疑自己所坚信的科学知识的绝对性。第一戒,人类过于自大,对于所认识的知识中存在着未知的东西,认识只是一种方式,方式或者本来就不存在。在这里出现的这个东西是父亲彻底绝望,我们知道这个东西是超出我们认识的东西,我们无法达到的东西,人是由局限性的,这种限制性使我们产生了对宗教的敬畏,那个东西一直存在,而我们如果对这个东西进行忽视或者遗忘,那么这个东西会在你面前显现。现代第一戒对未知的东西保持敬畏,不要自大。04谈十诫在戒严期间,我认识到政治并不真正重要。当然从某种意义上,它规定了我们的位置、我们可以做什么、我们不可以做什么,但他们并没有真正解决人类的重要问题。

他们无力回答我们一些基本的、必要的人类和人性问题。就生活的真正意义是什么、为何早上要起床等问题而言,是生活在共产主义国家还是在资本主义国家并没有什么区别。政治不回答这类问题。我相信每个人的生活都值得细细品味,都有它的秘密和紧张刺激的事件。人们不谈论自己的生活,他们感到窘迫。他们不想打开旧的伤口,怕显得过时或多愁善感。因此我们决定每部电影以主角无意中被摄影机捕捉到为开始。十诫的主题从本质上说,什么是对,什么是错?什么是谎言,什么又是实话?什么是诚实,什么又不是诚实?应该对此抱什么样的态度?我认为的确存在一个绝对的参照点。虽然我必须说当我想到上帝的时候,我想到的总是《旧约》中的上帝而非《新约》中的上帝。《旧约》中的上帝非常威严与残忍,从不宽恕别人,并无情的要求人们对他所规定的原则完全服从,而《新约》中的上帝则富有同情心,总能宽恕一切。而《旧约》中的上帝不允许哀求或宽恕。这是一种长久的、明确的、绝对的东西。一个参照点就必须是这个样子,对我这类虚弱无力,在寻觅却又不知寻觅什么的人来说尤其如此。罪恶感随之产生。我们是否生活在对罪恶的恐惧中?我们有标准,有价值观念,但通常却不能选择做对的事情。所以我深信我们并不自由。外部自由可以达到(尤其在西方),但内心的自由就太难得到了。

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