李叔同 (1880-1942年) 是民国时期的书法大家, 从小学习儒家思想, 在绘画、书法、音乐、诗词、篆刻上都颇有研究;中国近代艺坛上,李叔同应算是最全面的人才了。他在诗词、音乐、绘画、书法、篆刻及戏剧等方面,都具有很深的造诣,其中尤以书法艺术的成就最为卓越,特别是他在39岁剃发出家以后,诸艺皆废,唯独于书法研习不辍,老而弥笃。
卫生金镜四条屏(约1897)
隶书四条屏(临杨岘弘一法师诗词全文弘一法师诗词全文,1899) 隶书四条屏(临杨岘,1899)
姜母强太夫人墓志铭(1918) 姜母强太夫人墓志铭(1918)
佛号与莲池大師偈语(1922) 佛号与莲池大師偈语(1922)
一即文随七言联(1931) 一即文随七言联(1931)
弘一法师李叔同是位极具艺术天分的奇才, 自幼开始学习书法, 少年时期师从津门名仕唐敬严学写篆书, 这为他的篆刻打下了坚实的基础。李叔同的书法,是典型的人书化一,臻于极高之境。一般学书法,总是秦碣汉碑、唐法宋意,先学一套古人的法则,再形成自己的风格。但李叔同却视书法为美术、为佛学,对于那些提按顿挫、蚕头雁尾,但凭心性,一路豁达写去,平实空灵。
如来普贤八言联(1933)
佛号(1934) 佛号(1934)
一法万缘五言联(1919) 一法万缘五言联(1919)
《咏净峰寺》诗(1935)
作为全能型的艺术大家和一代高僧,李叔同的书法初始崇尚”神趣”,后来则转向”平淡、恬静、冲逸”。”弘一体”所呈现出来的禅境,并非简单的外在的形式技巧,而是内在心境的外化,既与其自身的性格特质相关,又和佛教的精神旨趣相契合。
华严宗大法师名号(1936) 华严宗大法师名号(1936)
极乐世界阿弥陀佛(1937) 极乐世界阿弥陀佛(1937)
念佛救国六言联(1938) 念佛救国六言联(1938)
闽南佛法四言联(1940)
常获恒涂五言联(1942) 常获恒涂五言联(1942)
遗嘱(1942)
悲欣交集——绝笔(1942)