“五载客蜀郡，一年居梓州”，说的就是唐代诗人杜甫。
唐宝应元年（762年）7月，客居成都的唐代诗人杜甫，送好友严武还朝至绵州奉济驿，因成都少尹兼侍御史徐知道叛乱，他被迫滞留绵州，后应邀赴梓州（今三台，下同）。杜甫在梓州先后生活了1年零8个月，写下了150多首诗歌，包括那首被后世称为杜甫生平第一快诗的《闻官军收河南河北》。
6月24日上午，“行进涪江川渝九地高质量发展媒体调研行”联合采访组沿着涪江下行，走进绵阳市三台县梓州杜甫草堂，穿行在亭台楼榭之间，在一个个故事与名篇佳作中去感受杜甫伤时忧国的悲悯情怀，追寻他崇尚自然的诗意生活，触摸涪江畔一座城市的文化气韵。
千秋诗圣
三台梓州杜甫草堂，位于三台县城西的牛头山的梓州杜甫草堂景区，是以盛唐文化为灵魂、杜甫草堂古建筑群为核心，以众多景点为陪衬，集旅游休闲、艺术欣赏、健身娱乐为一体的多功能城市景区。
沿着石台阶登上牛头山，老远就看到一座高大的牌坊马诗 诗意，上面雕刻着“千秋诗圣”。走过牌坊就是诗圣广场，杜甫的雕像格外醒目。广场的右侧，就是梓州杜甫草堂，是梓州杜甫草堂景区的核心景区，素有“蜀中第二草堂”的赞誉。随着工作人员的解说，采访组的记者们在别有情趣的殿桥池径和独具匠心的竹林花石中，走进了诗圣杜甫客居梓州的诗意生活。
唐宝应元年（762年）7月，客居成都的杜甫送好友严武还朝至绵州奉济驿，因成都少尹兼侍御史徐知道叛乱，他被迫滞留绵州，不久应邀赴梓州。在好友的帮助下，于梓州城东修建了住所，并在当年底将家人从成都接了过来。
杜甫是一个重情重义之人，从他从成都一路送严武就可以看出来。唐代梓州是东川节度使驻所，也是“名流荟萃，诗酒风流”之地。很多人归朝、回成都时都会在梓州停留，这里面有不少人都与杜甫相识，他自然要相见、相送，他在《泛江送客》中所写的“二月频送客”，可见他的朋友不少，是真正的社交达人。
牛头山上
“花浓春寺静，竹细野池幽。”这是杜甫客居梓州后，登临牛头山写下的，在诗人眼中的牛头山是那么的美。
在诗史堂内也有杜甫的雕像，他面带优思，凝目远视，让人不由得想起他写下的那些伤时忧国的诗文。但事实上，在与家人团聚后，杜甫就开始释放自己的内心，以梓州为中心，先后到射洪、通泉、盐亭、阆州、涪城县等地游览，寻找“生活中的春景”，写了不少诗作，留下“马首见盐亭，高山拥县青。云溪花淡淡，春郭水泠泠”等名句。
生活清苦的杜甫很热爱生活，喜欢喝酒，是一位美食家。早在滞留绵州时，他写下了《观打鱼歌》，从打鱼写到卖鱼，再写烹鱼时的“饔子左右挥双刀，脍飞金盘白雪高”，及至吃鱼时“鲂鱼肥美知第一，既饱欢娱亦萧瑟”。此后，他还写下《又观打鱼》，虽然没有涉及关于吃鱼的内容，但至少可以看出，他是对鱼情有独钟的。
在梓州期间，杜甫除了迎送友人时的宴饮外，也会一个人独酌，他的不少诗中都出现“酒”，在《九日五首·其一》中就有“重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台”。他还以“蜀酒浓无敌，江鱼美可求”马诗 诗意，赞誉梓州的美酒与美食。
唐广德二年3月，杜甫应重返四川的严武邀请，回到成都的杜甫草堂。
合力传承
杜甫的生活是不幸的，一生漂泊不定。但他的不幸，却给今天的三台留下了150多首诗歌，这是一笔弥足珍贵的文化财富。这些诗歌，大部分都在梓州杜甫草堂展示，成为传承杜甫诗歌文化的方式之一。
今天的梓州杜甫草堂，是在明万历年间所建“牛头山工部草堂”的遗址上重修扩建的，明末时毁于战火，此后长期荒废。上世纪80年代，三台县启动杜甫草堂重建筹建，1987年9月建成对外开放。在筹建之初，三台县就向过国内名家征集书画作品，首批征集50余幅，到现在超过200余幅。
为传承杜甫诗歌文化，三台县的作家、诗人每年都会到杜甫草堂开展活动，书画家们也会不定期在这里举办笔会、展览。当地的群众，也经常走进这里，感受杜甫在这里留下的诗歌遗韵。
2016年1月，三台农民书法家王延旭创办的草堂书画院落户梓州公园，以特别的方式传承杜甫诗歌文化；2023年1月28日，农历正月初七，县内外的诗歌爱好者齐聚诗圣广场，举行凭吊诗圣杜甫活动……
据介绍，为进一步传承杜甫诗歌文化，三台县将着力打造杜甫文化节会品牌，并加强与成都、奉节两地的文化交流，合力打造巴蜀文化走廊，助推川渝两地文旅协同发展。
川渝九地高质量发展媒体调研行采访组成员 南充日报社全媒体记者 易立权 何姝橦 文/图
