人也翩翩，诗也翩翩——略论王亚平诗词的潇洒风格邓世广
潇洒与生俱来。清·薛雪云：“畅快人诗必潇洒”；袁枚亦云：“人有生而潇洒者，不关学力也。”余以为此说未必然。诗词乃风雅事也，人纵畅快而学力不逮者，潇洒之中俗气存焉。其若王君亚平，天资颖慧，腹笥丰饶，新旧兼修，刚柔相济。观其所作，无论律、绝与词，抑歌行、新诗，具见潇洒。亚平著述颇丰，任择旧帙新编，窥其一斑，然后知吾言不虚也。
熊盛元先生在拙编《当代西域诗词选》（戊子版）序言中提及：“当今吟坛，…似有四派引人瞩目：一是融入新诗写法，以新声新韵为主之关东诗派；二是运用杂文手法，抒发忧患意识之岭南诗派；三是恪守中古声律，追求幽窈境界之津沽词派；第四则是高绰铜琶铁板，豪唱大漠风烟之天山诗派。”亚平生在四川，长在新疆，三十余年的西域生涯，大半生的创作经历，以其对边塞诗词发展的建树，理所当然成为天山诗派的领军人物之一。亚平在《大边塞诗畅想》一文中评价新疆诗人风格特点时说：“刘萧无正大，欧阳克嶷深邃，孙钢清健，邓世广高远，蔡淑萍真切。笔者不敏，力追骚雅。”亚平自谦，不假标榜。然其潇洒风格，早已传于口碑。
亚平在《水龙吟·新疆诗词学会五周年试笔》中写到：“吟坛几度斜晖，问谁真是回澜手。昆仑耸翠，高擎一帜，四方仰首。并蓄兼收，春江鱼跃，碛中雷吼。听大声鞺鞳，小声浏亮，异香远，浓于酒。 休说郊寒岛瘦。正垂天、马蹄声骤。少年意气，虹霓吞吐，风神灵秀。老马嘶风，夕阳如火，吴钩依旧。看珍奇五色，流光溢彩，出凌云袖。”当年作为新疆诗词学会的成员，亚平在词中既是对学会同仁也是对自己的评价与期许，而大声鞺鞳之中，潇洒之气油然笔下。
亚平于一九九五年调离新疆，定居滇南。临行之前，有《金缕曲·留别塞上诸诗友》一词，真情浓郁，殊觉感人。词曰：“水击三千里。负青天、蓦然回首，莽苍而已。三十年前初出塞，小试扶摇双翅。问几度、云飞云起。直上冰峰观沧海，竟轰然醉倒青云里。题断壁，写豪气。 老来忽动图南意。羡滇池、苍山洱海，四时凝翠。摘取南天春烂漫，海角天涯频寄。长梦绕、西游故地。临别何须挥浊泪，笑阴晴圆缺寻常事。将进酒，拼一醉。”前片回首前尘，豪气干云。下片写图南初衷，因“羡滇池、苍山洱海，四时凝翠。”之故也。继而话锋一转，“摘取南天春烂漫诗人抒发久病痊愈的豪豪放诗句，海角天涯频寄。”则潇洒之情毕现。“长梦绕、西游故地。”写出对生活了大半生的新疆的留恋。“临别”两句，化“无为在歧路，儿女共沾巾。”和“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”于一炉，言简意赅。结句“将进酒，拼一醉。”豪放之中，益见潇洒。
亚平之于诗词，诸体兼擅，而于歌行，尤见特长。在“老龙口杯”、“李杜杯”、“回归颂”、“世纪颂”、“华夏杯”等全国诗词大赛中连连折桂，早已名扬海内。其潇洒风格，在长歌中表现的尤其淋漓尽致。歌行乃古体诗之一种，明·徐师曾《近体歌行》云：“歌行有有声有词者，乐府载诸歌是也；有有词无声者，后人所作诸歌是也。”今日之歌行，殆同古风。拙文《吟坛八病刍议》（《当代诗词》二OO九年第一期）曾陈管见：今日吟坛多有以长篇顺口溜而冠以古风之名者，篇中动辄“君不见”、“噫吁戏”，浅薄如此，乃不知古风为何物矣！或曰：“凡不受近体诗格律束缚者都是古风”，于是古风便成为不讲平仄的五言、七言句式的简单堆砌，全无古朴自然之风。实则古风与古诗稍异，亦可用长短句也，唯不同于绝句拘平仄，律诗定对偶，用韵或长篇到底，或数句一换。但要句法苍老，意格高古，不落时径。此须律诗熟后，学问广博，情思超迈，方可为之。换言之，古风是一种高难度的诗体，因其篇幅一般较大，所以要求务必精彩警策；其句式、用韵、承转变化甚多，故其规律性不易掌握，而绝非随心所欲之庸浅。每见所谓古风，或词句俚俗、生涩，或恒多律句、律联，或随意转韵，或毫无章法，或明显雕饰而音义不谐，或信口开河、蹈袭陈言、粗制滥造，竟使古风泛滥成灾、质量低下、面目全非。
唐宋以降，歌行渐失乐府诗之吟唱功能，与古风殊难区别，故后人将韦应物之《夏冰歌》、李白之《北风行》、杜甫之《茅屋为秋风所破歌》等视为古风之一体。而亚平之于此体，运用娴熟，游刃有余，每有所作，几臻化境。
其如《惠远古城放歌》：“君不见林公笔下边关美，格登山色伊江水。君不见惠远古城号角壮江声，羽书一夜传千里。我来吊古立芳洲，遥岑远目思悠悠。欲问林公饮马处，暮色沉沉一江秋。烽烟当年卷沙碛，平叛刀枪映日白。画角凝寒彻夜吹，马蹄翻飞掀霹雳。天兵怒气冲霄汉，逆酋授首伊江畔。九城环卫镇西陲，虎帐貔貅经百战。壮哉伊犁将军府，佩玉鸣鸾听歌舞。市井商贾聚如云，行人挥汗即成雨。更有诗酒助风流，迁人骚客尽西游。酒酣笔落龙蛇走，天惊雨乱湿边愁。此地林公曾驻马，闲来行吟夕阳下。长忆豪气满东南，烟灭灰飞虎门夜。难测天涯芳草路，唱彻阳关断肠句。蚊虻谁令负山多？精卫岂知填海误！身危犹自忧天倾，边声屡扰魂梦惊。俄人终为中国患，黑云压境挟风腥。铁蹄踏破伊江水，百年重镇一时毁。残垣野鬼夜相呼，白骨森森横旧垒。何处更寻钟鼓楼，黯然无语大江流。啼鸟也知家国恨，夜夜啼血满枝头。满枝头，恨难消，林公叱咤动荒郊。君不见古城城北林公手植立地擎天青棡树，枝枝叶叶风里雨里相摩相荡掀怒潮！往事如烟百年矣，我来正逢秋风起。伊江两岸气象新，游人误入丹青里。篱畔鸟啁啾，红果缀枝头。草低牛羊见，秀色满田畴。葡萄架下鸣手鼓，红裙花帽胡旋舞。舞到意兴遄飞时，一轮皓月江心吐。吁嗟乎！弦歌处处对圆月诗人抒发久病痊愈的豪豪放诗句，从此不教金瓯缺。君不见当年林公遗恨化江涛，至今如怨如恸如泣如诉声呜咽。君不见吾今浩歌一曲东方红，日照江流汹涌澎湃沸如血！”
诗人从谪戍伊犁的林则徐入笔，面对边关美景，抒发怀古豪情。全诗浑然一气，章法森严。承转变化，匠心独运；句式变化，驾御自如；用韵变化，益显灵动。前后呼应，气脉相通；词句典雅，新旧兼容。窃谓怀古诗词，恒多感伤情调、激愤情怀，而是作不落俗套，新意迭出。当年遗恨，今日浩歌，气度恢弘，胸襟豁达。诗风沉雄清健，而潇洒兼之。
亚平歌行佳作夥矣，篇中恒多语近情遥、倜傥清新、洒脱不羁、超逸绝俗之句，诗如其人，诚谓此也。清人沈德潜有云：“有第一等襟抱，第一等学识，斯有第一等真诗。”信哉斯言！
诗不是卖弄学问的东西，也不是探寻哲理的工具。所以清人张谦宜说：“诗要脱俗，须于学问之外，仍留天趣为佳。”且看《秋感》：
一片秋声鬓发凋，年来无计避喧嚣。儿听摇滚走猫步，妻试时装赶浪潮。电视星追丑小鸭，茶铛香沸大红袍。而今保姆亦前卫，吃药减肥迷楚腰。
正如四季之秋，诗人已逾中年，时代潮流使人无法避开尘世喧嚣的影响。儿听摇滚、妻试时装、电视追星、保姆减肥都是生活细事，但一入诗人笔下，便觉妙趣横生。全篇用词通俗，明白如话，而末句“迷楚腰”三字却使人在忍俊的同时体会到寓雅于俗的妙用。
再看《郑州至昆明机上寄内二首》之二：
直上高寒试霸才，云边捕得夕阳回。入门妻子应刮目，拍翅我从天外来。
乘飞机回家乃寻常事也，作者却“吹嘘”“直上高寒试霸才，云边捕得夕阳回。”若非风趣潇洒之人，不能为此也。从知天趣之于诗，固然不可小觑。
清·王寿昌云：“诗有三超：识见欲超，气象欲超，语意欲超。”余每语人曰：“亚平之作，见识超人，气象超凡，语意超逸豪迈。”由衷之言，绝非溢美。《新风集·王亚平卷》编者说亚平“用诗，喷发自己胸中汹涌的豪情，因此他的诗也就有了非同寻常的力量。”并列举以下诗句说明之：
长对俗流以白眼，但将热泪与红巾。酒边豪气三千丈，笔底深忧亿万民…
（《迷离》）
荒江高卧钓流云，蜗战鸱惊了不闻。偶发长鸣空万马，时将健笔扫千军…
（《五十初度》）
持竿万丈劲如弓，钓取江湖八面风…明月入怀尘尽扫，偶然走笔夺天工。
（《五五自寿》）
霸气犹存芳草知，骅骝但等我来骑。西指吟鞭挥暮色，伊人应在水之湄。
（《六十走马》）
应该补充的是，这些诗句在豪情汹涌、襟怀博大、雄发感人的同时，自然也让人看到了亚平作品“见识超人，气象超凡，语意超逸豪迈”的特征，不期然而然的表现出潇洒不羁的主体风格。
亚平二00九年在《白公祠七首》之四中写到：
莫道斯文道不孤，巴山意冷笔全枯。又是荒寒风雨夜，新醅能饮一杯无？
诗前小序说“白公祠有二处，一在洛阳，一在忠州。忠州祠规模非小，而其名不彰，个中缘由，值得深思。”巴山意冷，雨夜荒寒，斯文之道孤矣！作者却殷勤动问：“新醅能饮一杯无？”蕴藉之情，殷殷于笔下。记得二00五年中镇社友雅集并州（亚平未莅会），在五台山采风之后，继赴阳城参加“陈廷敬诗词研讨会”，余因故未克同行。临别曾赋长句赠赴会社友，尾联有“凭君寄语陈廷敬，敢赴天山一醉无？”末句句式殆同亚平，而锋芒毕露，终不似亚平诗句蕴藉潇洒。风格之异，固个性使然。
万拴成先生在《王亚平诗词简评》中说：“亚平的作品各体兼善，尤长于词和歌行。他五言诗不多，…七言律绝清雄俊朗,特别是七律…极具沉雄顿挫之美。”拴成先生固知亚平者也，然亚平之七律，非止沉雄一格。其若遥和杨金亭先生无题十章，则情辞并茂，“亦忧伤，亦美丽，颇得玉溪风神。”哀婉之中，不失潇洒。爰不惜篇幅，引录如下，以供赏鉴：
其一：
孤怀烛泪旧曾谙，忍听阳关曲叠三。云海苍茫啼杜宇，情丝缱绻吐春蚕。香山拾级赏青翠，湘水横舟忆湛蓝。长抚无弦琴上月，庄生蝶梦得详参。
其二：
栏杆拍遍短长亭，难解胸中未了情。几处莺歌春蕾绽，谁家云破月华明。枝头红豆因愁发，天际奔雷挟恨鸣。逝者如斯长已矣，危楼独坐听秋声。
其三：
踏花携酒上层楼，独自凭栏品暮愁。锦瑟难消蓟北苦，琵琶欲拨洞庭秋。采莲横笛吹红袖，寻梦开箱验石榴。风雨鹃声司马泣，无端齐压木兰舟。
其四：
怕叩空山雨后苔，凤凰琴响播余哀。窗前冷月缺难补，眉上愁云扫不开。剩有叮咛分寂寞，恨无消息到泉台。清明时节荒原翠，携取轻寒入梦来。
其五：
又是浅斟微醉时，无医可治寸心痴。纷纷弄影花如雪，脉脉窥窗月似眉。易水雁回寒入梦，湘灵瑟鼓夜投诗。离愁难理乱还理，且把秋红寄一枝。
其六：
从来才命两相妨，一别音容归渺茫。堪恨春芳无久碧，重温遗墨有余香。清风杨柳梦难稳，细雨梧桐夜未央。纵不思量岂能忘，弦月如眉照虎坊。
其七：
拍岸秋潮寒不禁，谁家幽怨抚瑶琴。望中云破流星坠，波底光摇璧影沉。疑月窥帘知梦窄，听歌怀旧悟情深。鹧鸪天暗孤帆远，独酌残杯助苦吟。
其八：
无望今生得再逢，砌成此恨一重重。月残海角焉能补，肠断天涯那可缝。漫下画帘掩秋色，慵将彩笔写春浓。不眠长夜非关病，为听寒山一杵钟。
其九：
休道相思寸寸灰，且看紫燕送春回。红酥手草钗头凤，玉簟秋歌一剪梅。洛浦惊鸿翠袖薄，瑶池晓镜绿云堆。最喜物华添媚妩，落霞孤鹜夜光杯。
其十：
稼轩豪气压当时，俯视须眉漱玉词。曾羡鲁齐多俊彩，今看蓟北挺高枝。
春心有托鹃啼血，蝶梦难凭蚕吐丝。千古无题奔后浪，义山锦瑟虎坊诗。
杨金亭先生赏识亚平于二十余年之前，亚平长沐春风，不忘说项之德，对杨公素以师事之。相知之深，无出其右。其和杨公悼亡之作，深得原作精义。余乃不揣疏浅，试为月旦之评。姑以和诗之一，略陈管见，冀以一斑，得窥全豹。
此律极富深意，首联之“烛泪”取义“蜡炬成灰泪始干”，“阳关三叠”为送别之曲，因寓生离死别之义；颔联之“杜宇”啼声为“行不得也！”，“情丝”句化自“春蚕到死丝方尽”，故尔益增悲苦之情；颈联一转，回忆香山拾级，湘水横舟，往事如烟，物是人非，阴阳阻隔，人何以堪！尾联以“无弦琴”寓“悼亡”苦衷，其可悲者，唯在“蝶梦”之中始可晤对，寄意之深，非常人可及。是作用意幽深，化典无痕，词句清雅，对仗工稳。尤其二、三、四联之出句分别用上、去、入三声，注重声调变化，而避上尾之疵，倘非高手断难为此也。
其余九章，殆同此篇。唯格律谨严、句式变化、寓意深沉、措辞典雅，或有过之。其如“枝头红豆因愁发，天际奔雷挟恨鸣。”红豆因愁，奔雷挟恨，悲苦何极！“锦瑟难消蓟北苦，琵琶欲拨洞庭秋。”锦瑟琵琶，欲拨难消，缱绻之至；“ 剩有叮咛分寂寞，恨无消息到泉台。” 剩有叮咛，恨无消息，何其悱恻；“易水雁回寒入梦，湘灵瑟鼓夜投诗。” 雁回入梦，瑟鼓投诗，毋乃深沉；“清风杨柳梦难稳，细雨梧桐夜未央。” 清风杨柳，细雨梧桐，益觉含蓄；“望中云破流星坠，波底光摇璧影沉。”云破光摇，流星璧影，洵知典雅； “月残海角焉能补，肠断天涯那可缝。”海角天涯，月残肠断，非能补，不可缝，鼓盆之戚，刻骨铭心！尤其“红酥手草钗头凤，玉簟秋歌一剪梅。”一联，将陆游与李清照的两首凄婉之词组成妙对，匠心独运，而抒情效果，相得益彰。
清·袁枚有云：“诗难其真也，有性情而后真，否则敷衍成文矣。诗难其雅也，有学问而后雅，否则俚鄙率意矣。”亚平诗词真而且雅，宜其有性情且有学问也！袁枚又云：“诗有大家，有名家。大家不嫌庞杂，名家必选字酌句。”亚平之诗词作品，因题材不同，其风格固有区别，或沉雄、或清健、或豪迈、或高远、或典雅、或缱绻，虽兼容各体，然其主体风格，一言以蔽之，潇洒而已。
行文至此，忽忆《离骚》有云：“余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。”为避喋喋之讥，即以俚词作结：
塞外风尘方外烟，庐结滇南，缘结天山。殷勤情注武城弦，半显萧然，半显飘然。 传有修名学有渊，意接乾元，笔涌清泉。思如控鹤任盘桓，诗也翩翩，人也翩翩。（调寄《一剪梅》）
