精选公文范文推敲的典故咬文嚼 字各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢推敲的故事大家都知道，那大家接 下来在来了解以下推敲的后续咬文 嚼字，一起来了解以下吧咬文嚼字，亦作“咬文啮字”。一般 将 “咬文嚼字 ”当作 “过分地斟酌字句 ”，看 作贬义词，用于讽刺那些专门死抠字眼 而不去领会精神实质的人，也讽刺那些 讲 话 时 爱 卖 弄 自 己 学 识 的 人 。 语 本 元·秦简夫《剪发待宾》第二折： “你道 是一点墨半张纸，不中吃，不中使…… 又则道俺咬文嚼字。”明·无名氏《司 马相如题桥记》 ： “如今那街市上常人，粗读几句书与推敲相关的典故，咬文嚼字，人叫他做半瓶 醋。 ”但在很多时候，有些文字是需要 仔细琢磨的。实际上，“咬文嚼字 ”原来 就是 “指词句上的推敲 ”，是一个褒义词。《咬文嚼字》中的 “推敲 ”浅谈1 精选公文范文 精选公文范文中学时听老师讲典故“推敲 ”，为其 精彩情节所吸引。如今，自己也曾教学 《咬文嚼字》，也涉及到了 “推敲 ”的典故 运用。朱先生在《咬文嚼字》里对贾岛 的故事一番“咬文嚼字 ”后，得出结论：所以我很怀疑韩愈的修改是否真如 古今所称赏的那么妥当。
究竟哪一种意 境是贾岛当时在心里玩索而要表现的， 只有他自己知道。如果他想到“推 ”而下 “敲 ”字，或是想到“敲 ”而下 “推 ”字，我认 为那是不可能的事。从朱先生的这个推断中，笔者不由 得想到了两个问题：此诗是真实性描摹，还是艺术性创 造？有关“推敲 ”的典故是真实的，还是 杜撰的？这里出现了一对矛盾，假如诗歌是 真实性描摹，那么典故肯定是杜撰的， 因为诗人知道所有实情，不必判断僧人 是 “推 ”是 “敲 ”；假如诗歌是贾岛的艺术性 创造，那么典故就是真实的。我们先看 与 “推敲 ”典故相关的原诗：2 精选公文范文 精选公文范文题李凝幽居闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池 边树，僧敲月下门。过桥分野色，移石动云根。暂去还 来此，幽期不负言。根据诗歌内容， 《题李凝幽居》全诗 只是抒写走访友人李凝而未遇的一件寻 常小事。“幽居 ”既显示居所的幽静，又 贯穿全诗；点出李凝的隐居身份，也暗 示自己对隐逸生活的向往。首联、颈联写访客眼中景，尾联写 访客心迹。 由此推断，颔联 “鸟宿池边树， 僧敲月下门 ”，也必写访客的眼中景及行 为。作者抓住了稍纵即逝的现象，刻画 环境，响中寓静，出人意料。
总之，前 三联叙事写景，尾联点出诗人幽情，托 出主旨。写访客所见所为所想：正因友 人处所幽雅，情趣悠闲，才引起对隐逸 生活的向往。问题也就出来了：那么，这首诗是 想像，还是实写？假如是贾岛的亲身体 验，身临其境，他怎能不知当时是用“推 ”3 精选公文范文 精选公文范文字，还是用“敲 ”字呢？其实，后世有很 多 “好事者 ”的笔记零星却生动地记叙了 “推敲 ”的典故由来，常见的有以下3 种， 兹赘录于下。推敲的典故南宋胡仔《苕溪渔隐丛话·前集》卷 十九，引《刘公嘉话》 ：岛初赴举京师，一日，于驴上得句 云： “鸟宿池边树与推敲相关的典故，僧敲月下门。”，始 欲作 “推 ”字，又欲作“敲 ”字，练之未定， 遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之势。 时韩愈吏部权京兆， 岛不觉冲之第三节， 左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。 韩立马良久，谓岛日： “用 ‘敲’字佳矣。”南宋计有功《唐诗纪事》卷四十云：岛赴举至京，骑驴赋诗，得“僧推月 下门 ”之句，欲改 “推 ”作 “敲 ”，引手作推、 敲之势，未决，不觉冲大尹韩愈。乃具 言。愈曰：“敲字佳矣。 ”遂并辔论诗久 之。元代西域人辛元房《唐才子传》······后乘闲策蹇访李余幽居，得句 云： “鸟宿池中树，僧推月下门。
”又欲4 精选公文范文 精选公文范文作 “僧敲 ”，炼之未定，吟哦引手作推敲 之势。傍观亦讶，时韩退之尹京兆，车 骑方出，不觉冲至第三节，左右拥到马 前，岛具实对，未定推敲，神游象外， 不知回避。韩驻就之曰：“敲字佳。 ”遂 并辔归，共论诗道，结为布衣交。版本不同，说法也不同，连幽居主 人的名字也变了：《唐诗纪事》作李款， 《唐才子传》作李余，而现在通行的诗 歌又作李凝。因此，窃以为，“推敲 ”这 个典故，恐怕仅是后人所编织的一个美 丽的传说。其实，清初的王夫之对此早已持有 怀疑态度，其《姜斋诗话》 ：“僧敲月下门 ”，只是妄想揣摩，如 说他人梦，纵令形容酷似，何尝毫发关 心？知然者，以其沉吟“推敲 ”二字，就 他作想也。若即景会心，则或推或敲， 必居其一，因景因情，自然灵妙，何劳 拟议哉？“长河落日圆 ”，初无定景。“隔 水问樵夫 ”，初非想得。则禅家所谓现量 也。5 精选公文范文 精选公文范文《北梦琐言》卷七云： “进士李洞慕 贾岛，欲铸而顶戴，尝念‘贾岛佛’ ，而 其诗体又僻于贾。 ”《唐摭言》卷十亦记 李洞 “慕贾阎仙为诗，铸铜像其仪，事之 如神。 ”《唐才子传 ·李洞传》更谓李洞“酷慕 贾长江，遂铜写贾源，载之巾中。
常持 数珠念贾岛佛，一日干遍。人有喜岛者， 洞必手录岛诗赠之。叮吁再四曰：‘此无 异佛经，归焚香拜之。 ’其仰慕一何如此 之切也。 ”之前杜甫也言“笔落惊风雨， 诗成泣 鬼神 ”、 “为人性僻耽佳句，语不惊人死 不休 ”；贾岛还说“两句三年得，一吟双 泪流 ”，而卢廷让则曰“吟安一个字，捻 断数茎须 ”。推敲的典故当然，这又绕回 了锤炼字句上了，可见，古人是非常崇 尚 “一字师 ”或 “一字千金 ”的！实际上，关于因为崇拜而杜撰的问 题，并非我们中国所独有，外国也然。 如美国第一位总统华盛顿小时故事《斧 子与樱桃树》，根本尚无此事，乃传记作6 精选公文范文 精选公文范文家为某种需要而一时杜撰也。【附注参考资料】朱光潜： 《咬文嚼字》，高一《语文》 下册，人民教育出版社，xx 年胡仔：《苕溪渔隐丛话 ·前集》，人民 文学出版社， 1962 年计有功： 《唐诗纪事》，上海古籍出 版社， 1982 年辛元房： 《唐才子传》，古典文学出 版社， 1957 年清 ·王夫之： 《姜斋诗话》，人民文学 出版社， 1998 年，卷二第 5 条各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢7 精选公文范文
