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本文目录俗语“贫贱夫妻百事哀”,它的上半句说了什么

贫贱夫妻百事哀上半句是“诚知此恨人人有”。这句话一句诗也是一句俗语,不过这句话在俗语上和诗句上的意义上却不尽相同。俗语贫贱夫妻百事哀,说的是一对夫妻,假如没有经济条件的话,那做什么事情都是很困难的。但诗句中,却是诗人元稹用来感怀自己的亡妻,描绘亡妻陪伴自己走过的风风雨雨。

“诚知此恨人人有”出自元稹的《遣悲怀》有很多人以为贫贱夫妻百事哀,只是一句俗语,却不知道贫贱夫妻百事哀之前还有一句叫“诚知此恨人人有”,而且这两句所谓的俗语实际上是元稹诗人作品中的一句诗文。这一句诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀出自于《遣悲怀》。

而且《遣悲怀》是一首悼亡诗,是元稹诗人用来悼念自己的亡妻的。而且这句诗的意思是说:每个人都会有面临死亡,也都会经历失去亲人的痛苦,但是我们是一起经历患难的贫贱夫妻,所以在面临生离死别的时候才会更加的痛苦和悲伤。

元稹的亡妻曾陪他度过人生风雨

元稹一朝中举,春风得意马蹄急。这样一位年轻气盛才高八斗初入官场的元稹,他是看不惯官场中的弯弯绕绕和黑暗的。正是因为他看不惯也不想同流合污所以才会仗义执言直抒胸臆,导致他得罪了很多有权势的人物。

所以元稹的官场之路注定不会一帆风顺,果然这些看不惯元稹的人想出了办法陷害元稹,元稹因此失去了皇上的信任被皇上所不喜,皇上判了元稹一个流放之罪,把元稹流放到偏远之地。按照当时元稹的身体是不可能能坚持到流放之地的,是元稹的妻子(太子少保韦夏卿的小女儿韦从)自愿一路跟随和照料元稹。但韦从也是一个大家闺秀,一路的舟车劳顿让她的身体很快塌了,到了流放地没多久就香消玉殒了。她知书达理,与元稹感情很好。丈夫被流放,韦从自愿跟随自己的丈夫前去流放地,一路之上照顾自己的丈夫,与丈夫同甘共苦。但是韦从是一名大家闺秀,从来没有吃过那样的苦,于是很快身体就吃不消了贪贱夫妻百事哀的句子,在流放地很快香消玉殒。

所以元稹才会写下“诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀”的诗句悼念亡妻。而且这句话的意思并不是像大家以为的家境贫困的夫妻什么事都做不好。反而是指经过贫贱共过患难的夫妻一旦天人永隔其悲痛欲绝,是远超普通夫妻的。

“家贫无事百事哀”是什么意思

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原句为:“家贫夫妻百事哀”。家贫夫妻百事哀的意思是:钱不是万能的,没有钱是万万不能的。

释义:

指贫贱夫妻有太多事不顺心,如果经济基础不好,有许多事情需要去担心,进而影响到感情生活。而现在人,多引用这句话,只是片面的指贫贱夫妻有太多事不顺心经济基础不好双方情绪都不好,进而影响到感情生活。

出处:

“贫贱夫妻百事哀” 贫贱夫妻百事哀出自元稹的《遣悲怀》。 《遣悲怀》其二 昔日戏言身后事,今朝都到眼前来。 衣裳已施行看尽,针线犹存未忍开。 尚想旧情怜婢仆,也曾因梦送钱财。 诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。

《遣悲怀》其二

昔日戏言身后事,今朝都到眼前来。

衣裳已施行看尽,针线犹存未忍开。

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尚想旧情怜婢仆,也曾因梦送钱财。

诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。

造句:

虽然说钱不是万能的,但是贫贱夫妻百事哀啊。

“人到中年百事哀”的意思是什么

这是一种特定的年龄段的感情悲歌,也是一种无奈,有一定的道理,但是也关键看这个人的心态还有精神状态包括经济水平。

生最悲凉的是明知道在空耗生命,但还是要自觉自愿地听之任之!

整日的往返于职场、母亲身边,日程单调、乏味、沉闷。应和了古人所说的“哀莫大于心死”的昭示。镜中惊现白发已掠上鬓角。自忖早已忘怀了昨日的目标和懈怠了以往的激情,无语泪双行。但又能怎样呢?尽义务可不是说说就成那么简单的事情,而是要不爱听还要装作顺从地聆听老者未必入耳的碎语、满口答应长辈谆谆但不一定理智的教诲。相对来说耐心、用心、繁琐的服侍、照料,物质上的尽力满足,反倒是容易做到的事情了。

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唉,只盼母亲身心早日好转一些,免除尽可能的痛苦和不满吧。 儿子所能做到的无非这样了。所能有的一丝安慰就是尽心、尽力、尽孝,承欢于母亲膝下而已。曾有恩于自己,一定要全身心地让她颐养天年。

狂风大作、乌云翻滚、郁闷悲凉、凄风苦雨之时,还能有拨云展日那一天吗?

百事哀前面一句是什么意思

百事哀前面一句是家贫夫妻,意思是贫困生活的夫妻。

这诗句出自元稹的《遣悲怀》,前面还有一句话,堪称经典,但很多人却并不知道。这两句诗句连贯结合,勾织出故事,其中还蕴含着诸多哲学道理。

诗人写了在日常生活中引起哀思的几件事。人已仙逝,而遗物犹在。为了避免见物思人,便将妻子穿过的衣裳施舍出去;将妻子做过的针线活仍然原封不动地保存起来,不忍打开。诗人想用这种消极的办法封存起对往事的记忆,而这种做法本身恰好证明他无法摆脱对妻子的思念。

创作背景

这三首诗是元稹为怀念去世的原配妻子韦丛而作的,约作于唐宪宗元和六年(811),时元稹在监察御史分务东台任上;一说作于唐穆宗长庆二年(822)。

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元稹的原配妻子韦丛是太子少保韦夏卿的幼女,于唐德宗贞元十八年(802)和官职卑微的元稹结婚,当时她二十岁,元稹二十五岁。婚后生活比较贫困,但韦丛很贤惠,毫无怨言,夫妻感情很好。过了七年,即元和四年(809),元稹任监察御史时,韦丛病死,年仅二十七岁。元稹悲痛万分,陆续写了不少情真意切的悼亡诗,其中最有名的就是《遣悲怀三首》。

“贫贫贱夫妻百事哀”下一句是什么

没有下一句。

出自唐代元稹《遣悲怀三首(其二)》贪贱夫妻百事哀的句子,原文为

昔日戏言身后意,今朝都到眼前来。衣裳已施行看尽,针线犹存未忍开。

尚想旧情怜婢仆,也曾因梦送钱财。诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。

译文:

往昔曾经戏言我们身后的安排,如今都按你所说的展现在眼前。你穿过的衣裳已经快施舍完了,你的针线盒我珍存着不忍打开。

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因怀念你我对婢仆也格外怜爱,多次梦到你我便为你焚纸烧钱。谁不知夫妻永诀人人都会伤怀,想起许多往事令人极度地伤悲。

扩展资料

创作背景:

这首诗是元稹为怀念去世的原配妻子韦丛而作的。元和四年(809),元稹任监察御史时,韦丛病死,年仅二十七岁。元稹悲痛万分,陆续写了不少情真意切的悼亡诗,其中最有名的就是《遣悲怀三首》。

思想主题:

第首诗与第一首结尾处的悲凄情调相衔接,描写亡妻身后日常生活中引发哀思的几件事。着力写出自身丧偶不同于一般的悲痛感情,证明他无法摆脱对妻子的思念。

作者简介:

元稹(779-831年),字微之,别字威明,河南洛阳人。唐朝大臣、诗人、文学家。元稹与白居易同科及第,结为终生诗友,共同倡导新乐府运动,世称“元白”,形成“元和体”。

诗词成就巨大,言浅意哀,扣人心扉,动人肺腑。乐府诗创作受到张籍、王建的影响,“新题乐府”直接缘于李绅。代表作有传奇《莺莺传》、《菊花》、《离思五首》、《遣悲怀三首》等。

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