历史人生的精神书写
——“富顺人物随笔两种”读后感
钟永新|文
前言
2003年寓居成都，余开始搜集巴蜀文献以来，先后辗转四川、上海、北京等地，因缘际会共计收藏三千余种书籍，今大部份捐陈于自贡市图书馆地方文献阅览室，其中人物类约几百册，如《巴蜀历代文化名人辞典》《宋代蜀人著作存佚录》《清代蜀人著述总目》等，虽未全阅，抚读之际，倍感历代蜀人历经风云各显作为，书写出四川历史画卷里辉煌夺目的文化篇章。
同时本人也已寻访巴蜀地区两百多位历史人物故里，通过实地考察与搜集资料，每每为巴蜀大地古今涌现的杰出人物激动不已。行走间，颇感古语“蜀中多才子”诚非虚言。最近几年里又涉足区域史研究，陆续完成多篇文作。并得获乡邦文献书籍数种，其间先后得阅刘安龙和高仁斌先生“富顺人物”为题出版的著作。兹有所感，述记如下：
（上）富顺往事人物随笔
以“往事”命名的书籍影视类作品等往往具有特定的时空感与感染力，如电影《美国往事》、小说《城南旧事》、散文《北大往事》、文史《四川往事》等。
至2012年左右，偶然关注到一本《富顺往事》，系人物随笔集，颇感新意，作者刘安龙先生曾在富顺西湖茶园见面叙谈，其以散文见长，作品题材带有鲜明的川南文化地理气息。以前读过其作品的印象以《富顺文学》为主，而后在报纸网络看到刘安龙先生以富顺人物创作的文章，视角有些独特，再汇集出版，知悉后曾网购一本，并将宋育仁篇收录到拙作《富顺才子宋育仁及研究》的评介部分。
2020年再推荐给近代史研究知名学者、《宋育仁文集》（影印本）主编董凌锋博士，董先生回复想收藏该书，搜寻网站未见有售，于是联系安龙先生，告知尚有存书。等几天，赴富顺县文广旅局办公楼拿到赠书，又阅之，有所感怀，特作简评。
一、富顺题材书写的新视野
十多年来，本人先后游历全国上百座古县名城，确感各地风俗、历史地理及地方人物卓异不同。在四川，川南富顺具有鲜明的城市人文个性，以之为题的文章著述非常丰富，有套“富顺文化系列丛书”就有十多本。。当代不少富顺籍文化人也经常出版个人文集或回忆录，读之不经意间收获甚多，如《怀远号纪事》。
富顺县现在有三张名片：盐之源、才子乡、豆花城。排在第一的才子话题成为经久不息的家乡龙门阵话题。此外，时不时还可看到以前罔闻人物的介绍报道。
近年刘安龙先生推出的人物随笔堪称“为富顺才子列传”。相比志书轶闻体而言，其传记体方式书写突破意义较大，可谓鲜明彰显出富顺精神与文脉的精华所在。
读罢这些人物的传奇经历，自然而然产生诸多共鸣，青年学子从中也可受到不少启示，进而激励保持地方人才的美誉度。
二、安龙文学风格的新贡献
刘安龙是广义上的老富顺赵化区人士。赵化镇乃富顺文化渊薮与才子名士汇集之地，在富顺县场镇里地理文化特点十分突出，其相关掌故可参考刘建斌先生著作《赵化笔记》。
故而承续家乡文气的安龙作品，首先体现在抒情与灵思相结合，用语行文畅意旷逸，拟题分类十分考究，令人一读有所会心，感悟到文史融汇于笔间，读来轻松且多回味。
人物类的题材写作不同于风物漫记，要从浓缩的一两千字文章里简洁勾勒出人物几十年间的事功作为，必须捕捉到人物成长细节，展现出个体风貌心态，由此方可证实何以存史入书的缘由，这和其微信公众号取名“刘安龙的庄稼”不谋而合，若以经营庄稼的意识精心创作，焉不成功也？
三、书写历史人生的新启示
往事虽已远去，却未如烟散去。书封上有近代史上四位富顺人的绘图或照片，分别是刘光第、宋育仁、李宗吾、陈铨。各在文化学术方面成就显赫，又分别卷入不同时期的风云事件，经历坎坷，命运起伏，让人感概颇为契合书名“往事”。他们走出故土在外有所行识的个人际遇，让后世的家乡人不禁产生共鸣，进而重拾记忆再次书写，借此尝试总结出富顺古史或谓蜀学传统的某些特质。
而今置身新征程的历史时期，同样需要广大的川人精英积极参与推动，若读读本书几十位人物的故事，相信能够得到诸多启迪。亦正如富顺人、知名作家聂作平的序言标题《追怀先人就是牢记自己》，一句概括出本书的意义旨在承前启后、再立新功。
后记里提出“富顺是座金矿”同样令人赞许。古县虽小，内蕴深厚，笔者在多元关注搜集资料时，常有乡邦文献意外惊喜的发现，甚感或许从一座小城的人文历史演变，可以折射出中国文化地方个案的一个缩影。
（下）川南富顺历史人物随笔
千年古县文风昌盛，当代以来赓续承传。笔者所结识交往的富顺文人也多有文采，如高仁斌先生便是其中一位虔诚创作、矢志追求的人士。数年前便赠予其著作《富顺：另一种阅读方式》和《豆花：一座城市的浪漫主义》，选题不错，行文亦雅，不愧是位才气与悟性兼具的作家。
2020年11月，高仁斌被选举为自贡市作家协会新一届主席，上任以后身体力行，联合推广，展现出新时代新文学“广阔天地，大有作为”的势头前景。工作之余，其选取质朴鲜活的原乡故事不断创作，深情讲述出川南丘陵地带的种种生存记忆与生活场景事件。
前几年以四川和富顺历史人物为题，写出数十篇散文随笔，读后赞叹其为人物写作带来不少蓬勃气息，体现出日益成熟的高氏散文风格，采用网络传播后又得到较大关注，至2020年底汇集正式出版，可谓是高仁斌“富顺三部曲”（城市、特产、人物）的顺利完成。阅后感怀，略述如下。
一、文学历史创作的新综合
翻读高仁斌先生的新著，既有“文的风味”，又有“史的韵唱”，每篇人物随笔融汇丰富史料，文末特别注明参考列表，可见确实花费大量时间阅读写作，具有一定真实可信的历史依据。
学术研究强调“史学即史料学”，文学写作也应该具有史料意识。当下追求文学与历史的融合已是作家创作成功的指引之一，人物类作品也甚受欢迎。高仁斌的书写着重将历史人物放在特定时代背景下思考诠释，从而取得新的突破建树，假以时日，作品沉淀下去还会发挥更久远的文化价值。
二、活态人物印记的新闪光
关于本书27位人物的写作缘起可参阅后记，说明有所追求的有识之士仍在全力践行前辈的嘱托期盼，亦正是乡贤精神给予他们强劲的支持动力。
作为当代四川作家的一员，高仁斌先生的创作题材广泛，包括诗歌、小说、散文、随笔、调研报告等，不同文体经验与社会考察使其写作能力复合全面。书中有诗意语言，也有曲折情节，善于选取人物轶事的闪光处，还有哲思警句，题目凝练，一语到位，如评价宋育仁为“实践家”、认为李宗吾“被误读”等，都以新视角分析探讨。
三、人物写作比较的新感召
谈及富顺人物随笔写作，笔者印象里较早出现的是刘安龙先生的系列文章，其从“往事”角度复现不同人物的时代印记。高仁斌先生则采用“历史”视野，题目带有史感文思，且多参考学术论著，从而赋予历史深度，兼具史传的厚重感。
虽然对本书为何取名《远去的云彩》不大清楚，因为让人一下联想起徐志摩诗句“我挥一挥衣袖，不带走一片云彩”，其中一定有若干寄意。而笔者所开展的巴蜀人物故里寻访记，以遗迹见闻为主，附录图文史料，与高仁斌、刘安龙先生的作品相比，乃“文献”形式的补充。但我们共同的目的都是相同相通的，即努力为弘扬乡邦人物的优秀事迹做些绵薄之力，期以文化精神的力量感召新世纪人才继续涌现，这也是人物随笔题材写作依然值得期待的方向原则。
结语
值得再述的是，高仁斌书前特意将已故巴蜀文化名家伍松乔先生写于2014年的力作《寻找川南意义：地域·文化·文学》代序，而刘安龙作品出版于2012年，高仁斌作品出版于2020年，三个时间节点的文学书写代表着21世纪前20年富顺研究阶段性的文化成果。
由此昭示，关注“人物精神”的文化研究、文学创作及学术著述等将会是传统文化学习传承的重要方式，其中富顺文化群体的经验值得参考。因为富顺人物的精英意识与历史贡献，正体现出中国文脉在地方文化土壤生根发芽、生生不息的根基所在。
2021年1月17日初稿，2月21日修订
