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公元前632年，是为周襄王二十年，晋国实施远大战略构想，以救宋为名义大举用兵，逼迫楚将成得臣在城濮（山东省鄄城市临濮县）与晋军正面交锋。结果是晋国大获全胜，楚国大将成得臣兵败自杀身亡。（具体请了解前文）
这场战争的规模在历史中算不上宏大，其意义也仅限定在春秋诸侯征伐之列，但是留给我们的思考一直延续到今天。就像对于其后历朝历代波诡云谲的史诗一样，我们要尊重历史，我们要敬畏历史，因为每个人都是历史的后人！我们需要思考，因为我们都将成为历史！
晋文公重耳在经历了一系列磨难最终复国为君，如果说此时他有称霸诸侯的“野心”我认为不妥，只能说时势造英雄。他的眼界和骨子里流淌的血液，能够很清醒地意识到中原大地“尊王攘夷”的基本生存法则，发兵救宋最终晋楚交兵于城濮只是一个契机。晋文公告诉我们：想成为什么样的人物不重要，重要的是磨练自己做一个努力的人。生命对某些人来说那是美丽的，因为这些人的一生都是在为某个目标而奋斗。
此次大战究其过程是晋楚两国兵戈相见，更是先轸和成得臣之间的较量。先轸料事在先，成竹在胸，深得晋文公信任；反观楚国，楚成王欲息兵罢战，而成得臣刚愎自用、自恃其才城濮之战有关的成语，最终被成功激怒，正中晋文公下怀。所以说不是每个人都有权利选择自己的生存方式，换个角度说，我们从未曾得到权利决定自己的生活。
退避三舍
“退避三舍”现在多用于避开危险或者尴尬的境地。而在当时，晋文公的行为则向我们展示了一个知恩图报、信守承诺的老人形象。只是因为他和楚成王的约定“他日治兵中原，请避君三舍。”正所谓：人无信不立。
出兵初始，到了五鹿之野，晋文公想到就在这里介子推割肉喂食自己，不觉凄然泪下，说明这又是一个有情有义的老人。
拿下曹国都城后，因曹人奸计差一点让自己“玉石俱焚”以及后面城墙上曝尸的侮辱城濮之战有关的成语，晋文公切齿痛恨，凡乘轩者三百人尽行诛戮，唯独留下僖负羁。并严令保护其家，如有犯者，斩首。晋文公告诉我们：一次真诚相助胜过百次怜悯同情。只因流亡到曹国时，僖负羁赠送过干粮。
战斗结束，晋文公及时制止了部队对楚国败军的追杀。因为他知道事情不能做得太绝，自己面前的仅仅一楚将而已，楚成王是不想跟自己过不去的。
赏罚分明，自古就是衡量成大事者的标准。因为这里能看出一个人的胸襟、度量和眼界。先轸不啻为春秋一大战神，此战伊始就从郤穀手中接过统帅三军的大印，计谋严密，滴水不漏，出色完成使命。但是文公在胜楚赏功时，却把他排在了狐偃的后面，屈居第二。面对众将的疑惑，晋文公解释说：“城濮这一战，先轸曾说‘必战楚，毋失敌。’而狐偃则说‘必避楚，毋失信。’打胜仗只是一时之功，而诚信则是万世之利。”诸将无不悦服。这充分看出晋文公为人标准，那就是以德为先。
我们再来看晋文公的“罚”。此次出兵，文公接连斩杀手下三位将领。
第一位，颠颉。文公下令保全僖负羁全家之时，他和魏犨对此就有怨气。意思是他们浴血征战，擒君斩将，没有得到一句褒奖，僖只是曾经提供些饭食却如此高规格待遇。两人挟功骄恣、忿忿不平，竟然借着酒劲一把火烧了僖宅。结果颠颉被当众斩首，魏犨好歹被赵衰救了下来。岂不知千里送鹅毛礼轻情意重。
第二位，祁瞒。按照先轸的计策，祁瞒的任务就是坚守阵门，不许出战。在成得臣之子小将军成大心叫阵时，祁瞒一看是个十四五岁的黄毛小子，忘记了元帅的军令打开阵门出战。不料没能取胜，还差点乱了阵脚，这是城濮之战晋国方面唯一的瑕疵。战后被处以极刑，众皆骇然。
第三位，舟之桥。他本是晋献公假途灭虢时，虢国降将，到了晋文公时，已经在晋国有些年数了。他一直想着立功被重用，此次出兵不久就接替了魏犨戎右一职，被先轸安排去南河备集船只以接应大部队，对此心中略有不平。恰好这时接到家中报信，妻子病重，他想这次晋、楚大战必然时间要长，于是就先回家看望妻子去了。不成想，前后仅六天时间晋文公大军已班师到了河边。就这样，舟之桥耽误了济河之事，亦被杀头。
晋文公能够做到军令如山、纪律严明，放到今天也是被点赞的。可以想象，每当文公看着自己的爱将被拖了出去，他的内心在滴血，我们仿佛听到他的声音，他在告诉自己要坚强，他懂得身边的每一个人。
以上是晋文公从内部方方面面巩固、加强自己的实力，那么对于外部因素同样没有忽略，他听取了已故老臣郤穀的建议，赢得到齐、秦两大国的支援，可谓如虎添翼。
最后说说败将成得臣。违抗王命已是不该，看不清形势更是他的糊涂。既然楚成王遇到晋文公尚且忌惮三分，而他却自恃其才，逞强好胜，刚强的性格导致他中了先轸的计谋，应该是史上成功诠释激将法的案例之一或者最早。所以兵法云“将在谋而不在勇”。另外，一个人才能、个性不能过于偏执，这样的人是要出大问题的。
历史的每一个瞬间，现在大抵都能找出它的影子。
历史很遥远吗？其实不然，它就在我们身边。
