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我只想往木头里打入一枚楔子。

可以借助于一把锤子,但它明白我的意思,却不知从何处下手?

必须找准适当位置。生活的经验告诉它:严丝合缝,追求榫卯咬合的最大化,

然后拼命地敲打。

木头里的空隙还是太多,寄生的蛀虫乘虚而入。

牢牢地钉住!

把尖锐的那一头朝下,一枚楔子越打越深,把它往下砸:

碰到的都是硬茬。以前提起,似乎有些胆怯,但是现在有铁锤,我们不怕!

由表及里,入木三分,一步步地抵达,

填补薄弱环节—-

于木头的纹理中充分地挤压。一枚楔子散文落叶柯蓝,一旦打入木头的内部,便牢不可破,也难以自拔。

滑翔中的鸟翅

鸟翅,只有在滑翔中才有意义。

鸟翅是一个动词,

扑棱一下,就与峻峭的峰峦拉近了距离。

鸟翅一拍,一树的枯叶就飘落成泥。

还是把鸟翅交给辽阔的天空吧:应该支持如虎添翼的鸟儿,在凛冽的风里刻苦磨炼,并勇敢地与暴雨展开猛烈的搏击。

鸟翅也只有在磨炼时,才能变成坚强的自己。

鸟翅一经打磨,越来越锐利,

它们划过天空时,有如挟雷裹电,风生水起。

鸟翅扑闪,大片的阳光,便倾泻一地……

掏空珍珠的贝壳

因为掏空了珠贝,徒有一只空壳,它的出现便失去了意义。

只是作为一个词用作虚拟。

一种司空见惯的迹象:

一只贝壳,在沙滩上躺平,没有人奉为至宝,

它小于存在,大于虚无—-

不过是一种形式大于内容的东西。

梦,像潮水一样把贝壳淹没。

而小小的贝壳,似乎与波浪达成默契:波浪回旋,向岸边一阵阵涌来,

或者一阵风,就可以把它卷走。

贝壳喜欢深藏不露,在又深又暗的海底,把自己搞得很神秘。

无数看不见的时刻,大海里的隐蔽。

只见一波波的泡沫飞起,

贝壳空空。空空的贝壳,没有人再知道它真实的底细。

风吹落的树叶

到了秋天,风还是按下了删除键。

清空,只剩下秃枝。

飘落于脚下的,只是零余的碎片与尘土,苍翠欲滴的绿色,已无法还原。

落叶回旋。

游荡的秋风,飕飕的,萧瑟与解构,生命到了大限。

叶片上的血色已经苍白。它如此贴近:

一个词覆盖另一个词,它恋恋不舍,却又不得不被遗弃,

与树的本体已难以分辨。

落叶知道必须适应这样的改变。

无梦之梦。可以返回或者呈现,某一种景象,但事过境迁,已不可能再回到从前。我听见林间的呼啸,不绝于耳。

落叶毕竟不是种子,它至多可以化作春泥,而更护花,生生不息,

却需要一定的时间。

生命瓜瓞,岁月绵延。

枝条上的新叶,一旦沐浴春晖,就会再次萌发出一片葳蕤的春天。

我的散文诗观

散文诗,兼有“散”的形体与结构、“文”的叙事与语言、“诗”的抒情与内核,它是诗体新的解放与美的建构。散文诗是诗之一翼,离不开情感与思想的诗化与美化。

散文诗创作要坚持审美与审智的统一,我所倡导的“美中生智论”,即是指在散文诗美文质地中融入智性的思辨,“美”的呈现是为了“智”的诗性表达,“智”的深度是因为“美”的深切参悟,二者相映相生,亦美亦智,智美双全,赋予散文诗以思想的质感和艺术的能量。

散文诗人要让自己的写作在场,与人间烟火相关联,千万不能做现实生活的“睁眼瞎”,而要与我们这个时代、与现实生活短兵相接,让散文诗更接地气。追求散文诗的大格局、大格调,写出新时代的壮阔气象、壮美画卷与壮丽史诗。

好的散文诗,必须见人见事见物,格物化物及物。万物自有大欢喜,诗人要与自然亲近,与事物相连,与时代互通,神会于物,因心而得,格物致知,以此获得对事物的本性即理的洞见。

我曾提出散文诗的“点面线体”说:当诗人与某个“点”(往往是某种特定的客体)相接触之后,进而起伏或波动出“心灵的曲线”,各条曲线在文化坐标上相互作用,连接成一个历史的纵剖面或现实生活的横截面,赋予事物以内在的生命和人格形态散文落叶柯蓝,形成“人类情感共同体”。物我合一而终能共通、共情、共理。

作为时代精神的代言人,散文诗不仅要有意思、有意义,还要有意味、有诗味。真正的散文诗就出现在意味与诗味、理性主义与浪漫主义之间,散文诗人则出现在哲学家与诗人之间、理性代言人与灵魂阐释者之间,其作品有着理智的颖见,也有一定的情感反应。

据实构虚、化虚为实,是散文诗创作的难点,也是散文诗人的看家本领。倘若散文诗创作,只写虚,就显得抽象,丢掉散文诗的美质与诗的属性;如果只写实,便有些板滞,意味索然,失去散文诗的智性与诗的深度。必须在虚与实之间找到一种新的平衡。

散文诗人要在诗坛找到自己的立锥之地,我曾提出散文诗的“异质变构论”,就是主张适当引入哲学因素与学理,主张文学各体裁多维耦合的价值向度。让哲学与散文诗相遇,让散文诗与小说、散文、戏剧相互携手,异质变构赋予散文诗以新的艺术符号、情感秩序与变化多端,实现从同质到异质、从相似到差异、从习惯性到陌生性、从确定性到不定式的艺术转换,真正地让“差异化”为散文诗找到新的出路。

总之,思想是散文诗的重量,生活是散文诗的源泉,创新是散文诗的灵魂,格局是散文诗的气度,开放是散文诗的襟抱,诗美是散文诗的质地。新时代散文诗人要不断炼就自己“出精品”的本领,在“精”上见功夫,在“好”上求突破,努力树立起散文诗创作新的美学标杆。

(原载2023年4月29日《湖州晚报·散文诗月刊》)

(图片一来源于作者,其余网络)

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崔国发,男,1964年生,安徽望江人。作家、诗人、评论家。1984年开始业余创作,在《诗刊》《星星》《散文》《散文诗》《中国校园文学》《青年文学》《北京文学》《儿童文学》《南方文坛》《文艺报》等报刊发表文学作品2000余篇(首)、学术论文或评论280余篇。出版散文诗集《黎明的铜镜》《鲲鹏的逍遥游》《黑马或白蝶》、诗论随笔集《审美定性与精神镜像》《中国散文诗学散论》《散文诗创作探微》《诗苑徜徉录》等,作品入选《中国散文诗百年经典》等200余种选本,获冰心儿童文学新作奖、首届国际华文诗歌奖、第二届“柯蓝杯”散文诗奖、第三届杜牧诗歌奖·文艺评论奖、第四届刘勰散文奖、第四届中国徐霞客诗歌散文奖、第四届中国散文诗天马奖、第五届中国·散文诗大奖、《散文诗》刊2007全国十佳散文诗人奖、全国散文诗大赛一等奖、《中国校园文学》散文奖、星星诗刊诗赛优秀奖、全国报纸副刊好作品报告文学奖、安徽文艺评论奖。入选第八届中国诗歌春晚“2021全国十佳散文诗人”“首届安徽散文诗十峻”。系中国作家协会会员,中国诗歌学会会员。

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