在学习、工作、生活中，许多人都有过写作文
的经历，对作文都不陌生吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？下面是小编帮大家整理的高考作文素高考作文素材篇1
1894年9月17日，在中日黄海海战中，邓世昌指挥“致远”舰一直冲杀在前。后在日舰围攻下，“致远”舰多处受伤，船身倾斜。邓世昌对全舰官兵道：“吾辈从军卫国，早置生死于度外，今日之事，有死而已！”“然虽死，而海军声威弗替，是即所以报国也！”他毅然驾舰全速撞向日第一游击舰队旗舰“吉野”号，决意与敌同归于尽。倭舰官兵见状大惊失色，拼命逃窜，并向“致远”舰连连发射鱼雷，“致远”舰躲过一条泡沫飞溅的鱼雷后，不幸被另一枚鱼雷所击中而沉没。邓世昌坠落海中后，其随从以救生圈相救，被他拒绝，并说:“我立志杀敌报国，今死于海，义也，何求生为！”他养的爱犬“太阳”亦游至其旁，口衔其臂以救，邓世昌誓与军舰共存亡，毅然沉没于波涛之中，与全舰官兵250余人一同壮烈殉国。“慷慨赴国难，誓死表忠心”，以自己的生命为代价来表忠心，其爱国之志，苍天可鉴。
青年 摩诘曾有诗叹到：“少年十五二十时，步行夺得胡马骑。射杀山中白额虎，肯数邺下黄须儿。”李广曹彰，他们青年的姿态被凝聚在丹青之上，被融贯在大汉与曹魏的雄起之中。放眼英雄豪杰，岂皆黄盖廉颇？
【幸运】王维曾在《老将行》中喟然叹道“卫青不败由天幸，李广无功缘数奇”，命运反复无常，览尽史海茫茫，便可见….（排比）；（分段）然而，次内格亦曾说过“命运渴望暴君与强者”，总有人用铮铮铁拳给命运一个回杀，…（举例）
【容忍、一时意气、匹夫之勇】“宁鸣而声，不默而死”殉道者们铮铮铁骨的誓言在历史的光辉下获得永生，而也有一群人，悄无声息放下自己的傲骨与荣辱，踏入濯濯沧浪水，在泥泞之中寻孟津之珠。君不见，太史公因惜《史记》不就，就极刑而无愠色；君不见，卡佩尔曼拒绝参军杀人，沉默接受群氓给予的懦夫称号，却在饥饿实验中毅然站起，用自己的痛楚换来战后救援的一手资料。灌夫借酒逞意，此乃匹夫之勇；邦无道而如矢往，千载谁堪伯仲间？
【重视人才】遥观春秋烽火，天下局中，才俊如云。然潜龙陷潭，孰能亢于九天？仍赖世间凤毛棱角的二三伯乐而已。且看信陵君“将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴“，盖当如此，方有….
【磨炼】奥斯特洛夫斯基说过：“人的生命似洪水在奔流，不遇着岛屿、暗礁，难以激起美丽的浪花。”诚然，在我们的一生中，会遇到很多磨难与挫折，但这都是我们通往成功的必经之路。我们惟有知难而上，一路披荆斩棘，方能拨开云雾，让阳光洒满我们生命里的每一个的缝隙。
瘸腿诗人拜伦迎着坎坷的人生，吟唱出礼赞生命的诗篇；追逐平等的卢梭抗争命运的不幸，思想巨作化为冲天流星，迎着黑暗迸发出光芒；流浪异乡的果戈里，一生都在命运的洪流里跌爬滚打，终养成犀利的笔风，如带着锋芒的长剑，刺痛了世界的黑暗肮脏。“枫叶经霜艳，梅花透雪香”，但愿我们都能成为沐浴风雪之后更加坚韧的枫叶和梅花。
【珍惜时间】《淮南子》有云：“圣人不贵尺之璧，而重寸之阴。”无论是车胤（yìn）囊萤映雪朝夕苦读，还是鲁迅利用一切琐碎时间奋笔勤耕、唤醒国人。纵观历史，有大建树者，无不惜时如金。反观那些碌碌无为之庸者，像清朝的八旗子弟，骄奢淫逸，虚度光阴成为历史屈辱的一笔，正是应了曾国藩的那句：“天下古今之庸人，皆以一惰字致败。”
【快与慢】2018年，川黔线上的一列“慢火车”成了“网红”。当高铁的发展如火如茶，“快”成了很多人心中的极致追求时，这趟列车以不超过60千米／时的速度，带着乘客穿过沿途的油莱花、桃花、十里樱花大道，给人留下一段独特的慢回忆。是的，“快”与“慢”并非非此即彼的二元对立，我们有权利选择让自己“快”起来，也同样可以对“慢”报以理解和期待。
【意志、命运】正如罗曼罗兰所说“宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。
”墨西哥著名女画家弗里达的一生，便是一场反抗命运的孤独战役，便是一幅泣血的生命肖像。6岁的童年被小儿麻痹撕裂，她选择驱逐恐惧，踉跄前行；18岁的青春被车祸碾压，她含泪接纳了自己残缺的躯体；而昼夜不息的痛感，她将它作为沟通本我的天桥，成就了国宝级画家传奇的一生。
【担当】昔春秋之时，狼烟四起，礼崩乐坏，孔子可曾缄默无声？念民国之时，国将不国，临渊而侧，鲁迅可有“明哲保身”？以文载道，为天之木铎，感化斯民；以笔写心，为国之投枪，尽伤奸敌。文之大用，才之大用，昭然于斯。
【坚守】陶渊明东篱采菊，坚守一份自适;李太白醉酒狂歌，坚守一狂傲;杜子美茅屋疾呼，坚守一份关怀，嵇康“手挥五弦，目送归鸿”，坚守一份孤洁。
【创新的恐惧】回顾媒介技术发展史，从口语到文字，再到电子媒介时代的广播、电视、计算机，几乎每一种新技术的出现都会引发人们的恐慌与质疑。在《斐德罗篇》中，苏格拉底斥责文字损害人类记忆，呼唤重回口语时代；广播、电视出现后，评论家又抨击电子媒介会损害人类形成于印刷时代的、缜密理性的思维模式。
【物质与精神】 罗马哲学家塞涅卡说：“茅草屋顶下住着自由的人；大理石和黄金下栖息着奴隶。”资本拜物教已无声渗透到了社会每个角落，从校园名牌的暗自较量，到网络流量的明码标价，一切都成了资本的附庸。不由让人想到蒋勋那句“物质不是不好，不好的是没有抗衡的力量。”
【坚持与毅力、失败与成功】如果不是入狱时捎上了那一把小提琴，帕克尼尼也不过是一个被拘禁二十载的政治犯。二十年，他将生命的信念凝结在小提琴的弦上，坚持苦练，几十年如一日，终于在演奏技巧方面达到了出神入化的境地。
【战争】 唐代李华在《吊古战场文》中含泪控诉“苍苍蒸民，谁无父母？提携捧负，畏其不寿。谁无兄弟？如足如手。谁无夫妇？如宾如友。生也何恩，杀之何咎？时耶命耶？从古如斯。”荣耀是历史的事实，苦难是战争的真相，从来不曾改变。
秦皇汉武，千秋颂尽风流。“奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯”，一扫六合，虎视何雄！而“越离候山，渡弓闾河，长驱六举，饮马瀚海”，卫青霍去病们战甲上闪烁的寒光里，更是史书永远铭记的荣耀。
但也恰如汉武帝罪己诏中所言，“今请远田轮台，欲起亭隧，是扰劳天下，非所以忧民也，今朕不忍闻。”骚客笔下游走的那些英雄功业，多少是意气所倾；真实的战争，是用血肉、离别、断壁残垣编织。
【个人价值的选择、人性、苦难、战争】玛丽科尔文，这个只有一只眼睛、满脸尘土的女人，这个在战壕里直面枪林弹雨的女人，曾几何时，还是耶鲁大学高材生、菲利普得主的得意门生。她的时代，美国如日中天，很多同学选择去歌颂太平盛世，他们自然平步青云；但她逆行走向战场，为那些不能发声的人发声，为不敢呐喊的人呐喊。她的选择，代价是失去“世俗成功”的机会、丧失一只眼的光明，收获的是对个人价值的问心无愧，黑暗中群众走向光明的机会。
【牺牲与奉献，成功】植物学家钟扬说，生命的高度绝不只是一种形式。当一个物种要拓展其疆域而必须迎接恶劣环境挑战的时候，总是需要一些先锋者牺牲个体的优势，以换取整个群体乃至物种新的生存空间和发展机遇。十六年奔波在雪域高原，钟扬很少考虑个人荣辱。他的种子，是为未来收集的；他的心愿，是为整个人类储存生机。
