李叔同 (1880-1942年) 是民国时期的书法大家, 从小学习儒家思想, 在绘画、书法、音乐、诗词、篆刻上都颇有研究;中国近代艺坛上,李叔同应算是最全面的人才了。他在诗词、音乐、绘画、书法、篆刻及戏剧等方面,都具有很深的造诣,其中尤以书法艺术的成就最为卓越,特别是他在39岁剃发出家以后,诸艺皆废,唯独于书法研习不辍,老而弥笃。
卫生金镜四条屏（约1897）
隶书四条屏（临杨岘弘一法师诗词全文弘一法师诗词全文，1899） 隶书四条屏（临杨岘，1899）
姜母强太夫人墓志铭（1918） 姜母强太夫人墓志铭（1918）
佛号与莲池大師偈语（1922） 佛号与莲池大師偈语（1922）
一即文随七言联（1931） 一即文随七言联（1931）
弘一法师李叔同是位极具艺术天分的奇才, 自幼开始学习书法, 少年时期师从津门名仕唐敬严学写篆书, 这为他的篆刻打下了坚实的基础。李叔同的书法,是典型的人书化一,臻于极高之境。一般学书法,总是秦碣汉碑、唐法宋意,先学一套古人的法则,再形成自己的风格。但李叔同却视书法为美术、为佛学,对于那些提按顿挫、蚕头雁尾,但凭心性,一路豁达写去,平实空灵。
如来普贤八言联（1933）
佛号（1934） 佛号（1934）
一法万缘五言联（1919） 一法万缘五言联（1919）
《咏净峰寺》诗（1935）
作为全能型的艺术大家和一代高僧,李叔同的书法初始崇尚”神趣”,后来则转向”平淡、恬静、冲逸”。”弘一体”所呈现出来的禅境,并非简单的外在的形式技巧,而是内在心境的外化,既与其自身的性格特质相关,又和佛教的精神旨趣相契合。
华严宗大法师名号（1936） 华严宗大法师名号（1936）
极乐世界阿弥陀佛（1937） 极乐世界阿弥陀佛（1937）
念佛救国六言联（1938） 念佛救国六言联（1938）
闽南佛法四言联（1940）
常获恒涂五言联（1942） 常获恒涂五言联（1942）
遗嘱（1942）
悲欣交集——绝笔（1942）
