很多同修可能只听说过一字佛顶轮王咒并没有深入的了解过这个咒语的功德，今天借着这个机会给大家讲一讲。
大家最初认识到一字佛顶轮王咒可能是通过准提咒，“显密圆通成佛心要”中持颂准提咒的最后要念诵一字佛顶轮王咒，即“布隆”（非正确发音，切勿持念），为什么准提咒后还有一字佛顶轮王咒呢？
之前文章提到的佛顶尊胜咒，大白伞盖咒都是属于佛顶部的法，一字佛顶轮王咒也是佛顶部的法，佛顶部属于二十五部密法中的一部，这个之前讲准提法的时候都有提到过。这二十五部密法的名字之前文章也有提到过，这里再次强调的是，网络上绝对没有写过这二十五部的名字，从来没有公开过，希望大家能够记住这二十五部的名字，否则当别人问你，你是修密的啊佛顶一字咒可以害人，二十五部都是指什么啊，最起码修密的基础及见地我们应该具备，修习密法我们要能够捡起所有事项上的东西，又能够不执着事项上的东西，乃至于能“有”能“空”，不落顽空，不落假有，真空妙有此乃中道。
网络上面有写此一字佛顶轮王咒字乃是楞严咒的种子字，这个是不对的，两者发音就不一样。
一字佛顶轮王咒乃是公众号写出的第三个佛顶部的咒语，如果以后机缘合适还会写一下光聚佛顶轮王咒，大佛顶轮王咒，高佛顶轮王咒，胜佛顶轮王咒。佛顶部的咒语在密教的修法上面要求可能会更多一些，多由其咒语或者修法本身需要很多条件的上的要求。依据经典一字佛顶轮王咒乃是佛顶部第一真言，没有其他真言可以超过其威德、咒力的。此咒乃是一切如来无边威力无能胜最上大轮大明王。能成就一切事业。最尊最上秘密甚深。于佛灭后末法之时行于世间。为无能胜诸真言主。诸佛菩萨悉所受持。乃是诸佛世尊一切智智真言之相。此是一切如来第一微妙内心、是一切真言最上秘密敕。于一切世出世一切法一切真言仪轨皆得成就。
一字佛顶轮王如果单独修法的话，是需要灌顶配合仪轨手印来修习的，这个咒语不同于以往的普传咒语，准提咒是公开可以持颂的咒语，但是我们不能从中善巧将最后一字佛顶轮王咒单独的拿出来修，如果没有师承没有灌顶普传而修，是一定会招致诸多障碍，经典有云：若有未曾入此一字佛顶轮王大种族坛。为阿阇梨教授法者。自持斯法。则便常为毗那夜迦如影逐身。障持咒者所献香花饮食香水火食。咒声不令得到本所咒神。法无成验。
此咒与准提咒和念与咒单独持颂是绝对不一样 的，经典中讲述到：殑伽沙等三千大千世界。一时六返震动。如赡部洲旋岚猛风。吹诸丛林草木动等。是中一切苏弥山王亦皆大动。一切河海尽皆涌沸。以佛神力一切魔宫大火遍起。是中诸魔为火所逼。悉皆惶怖称佛归依。一切地狱苦皆消息。会中有情各及眷属。无有一能窥瞻仰者。是会一切诸大菩萨。如弥勒等亦无有能窥瞻观者。其观世音菩萨金刚密迹主菩萨。以佛威神欻然之间闷乱躄地。是时彼诸大威德天。所谓大自在天那罗延天帝释天俱废罗天婆鲁拏天焰摩法王。乃至一切诸天天神一切神鬼大威德者。所执轮戟杵索杈。及诸侍从各手器仗悉皆坠落。又，我今复说一切佛眼大明母咒。为息可畏难调伏者。为欲成就出世世间一切佛顶大轮王咒一切事位灭诸诤论。是咒乃是一切诸佛种族母咒。复是一切诸大菩萨生养育母。从经典中我们看到，单独修颂一字佛顶轮王咒威力是十分巨大的，甚至会让大天们都非常的不自在，所以在修颂前要先念诵佛眼咒才不至于干扰到大天们。这是从经典中介绍的特殊的地方。再就是持颂此一字佛顶轮王咒时一定有咒神及护法到场护持，依此一字佛顶轮王之威力，凡有颂持者，咒神及护法未到此处拥护，头颅即碎八分。所以我们若能机缘求得此殊胜法一定要以菩提心恒常诵咒，避免因诵咒造成不必要的麻烦。
经典中介绍,如果持颂其他真言，恐不能成就，加入此一字佛顶轮王咒，决定成就，但是我们不可以私自在普传咒语中加咒，不可以仅仅以经典为依据造作，要根据传承，根据阿阇梨的教导修持咒语。
下面简单说一下一字佛顶轮王咒的功德。
此咒于末法时法欲灭时有大势力。能于世间作大利益。能护如来一切法藏。能降伏一切八部之众。能摧世间一切恶咒。于末法时法欲灭时为法拥护。若有于此大轮一字明王得成就者。乃至于诸如来法欲灭时能为佛事。复能拥护诸佛如来一切法藏。若诵此咒，于四方面五百驿内，诸恶鬼神皆自驰散，诸恶星曜及诸天魔不敢侵近，一切咒师行其本法，闻此咒已皆悉摧坏，一切诸天所有神通皆悉退失。其持咒者欲灭他法、不灭他法，由持咒者所存念处，一切世间及出世间诸持咒者，及诸恶星无不摧伏。余世间利益功德不再赘述。
经典中还有一些特殊的修法，比如持颂此咒修成持明咒仙、剑仙、勾召阿修罗夜叉得不死之药等等。不过这些都不是我们修行应该追求的东西佛顶一字咒可以害人，我们求的应该是成就，是解脱。
再次强调一下，此法必须有传承有灌顶，写文章之前我也是犹豫再三，唯恐一些同修私下单独持颂咒语，我在这里再次强调，若无传承灌顶，修法一定会给自己造成很大的障碍，希望大家要依止阿阇梨修习。
