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参考浮华案中的交游网络与后续的政治事件，颇疑剩下二人中，还有傅嘏与司马昭。考虑到明帝时代（227-239）的司马懿历仕三朝（武、文、明），贵为太尉，司马师却“年逾三旬、不得出仕”，这在中古时代是不可想象的事情。恐怕诸葛恪所隐喻的，并不是司马师的年龄，而是司马师的“仕宦资望”。
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只是无论是历史上的孙权还是宋元话本里的周瑜，虽然都用船从曹操那里借箭，但很显然并没有出现草人的情节。因此他在《三国志平话》基础上，将“以船借箭”的主角从周瑜换成了诸葛亮，并可能借鉴了张巡的“草人借箭”的故事，将其移植到作品中，才有了今天我们耳闻能详的“草船借箭”故事。从孙权“以船借箭”的历史，到宋元话本周瑜的借箭，再到《三国演义》中诸葛亮的“草船借箭”。
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歇后语是我国民间流传得最广的传统语言文化之一，它集诙谐幽默于一体，集中反映了我国劳动人民的聪明和才智。歇后语最大的特点是谐音、比喻和会意，现将有关四大名著中的故事和人物的歇后语收集如下：《红楼梦》中的歇后语《西游记》中的歇后语《水浒传》中的歇后语孙武子教女兵——十捉九着（第24回王婆）《三国演义》中的歇后语有关三国故事和人物的歇后语蒋干盗书——上了大当
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建安十三年，曹操领军南下，刘备等人在逃亡之时，徐庶的母亲被曹军所掳，徐庶为了尽孝，保全母亲，辞别了刘备，前往曹营。徐庶是出了名的孝子，自然不会丢下母亲不管，于是急忙从新野赶到许昌，投奔了曹操;从这之后徐庶一直呆在曹营在没有回到刘备帐下。这个典故出自于东汉末年，原是刘备帐下的谋士徐庶，其母为曹军所掳，为救母亲，徐庶向刘备辞别，去往曹营，投向了曹操，可是进入曹营的徐庶，心却仍然向着刘备，所以一言不发。
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这就是著名的“徐庶进曹营，一言不发”的故事。后来此事被艺术加工为“徐庶进曹营，一言不发”等歇后语，被广为流传。许褚进曹营一言不发的典故三国演义徐庶进曹营一言不发这就是人们常说的“徐庶进曹营”一言不发。三国人物徐庶的介绍：徐庶是诸葛亮的密友，据悉，徐庶徐庶南下时因母亲被曹操所掳获，徐庶不得已辞别刘备，进入曹营。后来此事被艺术加工为“徐庶进曹营——一言不发”等歇后语，被广为流传。
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歇后语一言不发前一句是什么徐庶进曹营真的一言不发吗?徐庶进曹营所属历史典故。徐庶进曹营——一言不发徐庶进曹营故事这就是著名的徐庶进曹营，一言不发的故事。这段故事后来演变成一句歇后语：徐庶进曹营——一言不发。”于是便有了“徐庶进曹营——一言不发”的歇后语。徐庶进曹营典故的由来徐庶进曹营，典出《三国演义》第三十六、三十七回。“徐庶进曹营”，比喻不讲话或不爱讲话。
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我是史说分明，一个探究历史背后故事的博主徐母也是忠义之人，不愿意徐庶事操。这就是流传至今的著名歇后语：徐庶进曹营，一言不发。史书《魏略》记载徐庶到了曹营深得曹操的信任，干出了一番事业，赤壁之战时，徐庶被派去镇守长安，以防西凉马腾，西凉军当时可是非常勇猛，能去振守长安，徐庶也是非常之人，可成非常之事。赤壁之战后，徐庶很好的起到了谋士的作用，深得曹操喜爱。
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魏延的反骨是怎么回事?待等通读完《三国演义》后，发现正如诸葛亮所预言的那样，后来魏延真的谋反，应验了诸葛亮的话。按《三国志》的说法，魏延并没有想反叛，是被冤枉的。但“诸葛一生唯谨慎”，没有采纳魏延这种大胆的计谋，反过来还讥讽魏延。对这样一个智勇双全的人物，诸葛亮为何要压抑魏延?魏延的反骨是不是有些冤?理由很简单：史书记载从来没有说过魏延脑后反骨。
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刘备惊讶问其原因，诸葛亮说：“吾观魏延脑后有反骨，久后必反，故先斩之，以绝祸根。当然，这是演义中虚构的情节而已，正史上的魏延并未提及有什么反骨之说。其实诸葛亮在病重之时并未安排杨仪暗中杀掉魏延一事，诸葛亮只是“令延断后，姜维次之；若延或不从命，军便自发。二、演义中诸葛亮为何会说魏延有反骨呢？
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魏延在《三国演义》中，一直是诸葛亮看不上的一个人，认为他生来便命带反骨，日后必定成为一名反将。诸葛亮在世之日，对魏延都难以驭使，且魏延此时已是前朝少有的大将军了，对诸葛亮尚且顶撞，诸葛亮一死谁还能制约魏延？看过三国志的人就知道诸葛亮没想杀魏延，反而魏延还被诸葛亮重用。
