桃坪羌寨：从表象上看，羌族人与藏族人民风民俗的最大不同就是服饰。初看，藏族人的外罩多穿一只袖，并配以布袋束腰，而羌族人和汉人一样两袖同体，再配以刺绣精致的彩色布马夹。细看，藏族男女服饰多以黑色为基调，间以藏蓝色，而羌族人的服饰多以白色间以深蓝；藏族女人以黑布缠头，而羌族女人以蓝布缠头，且个别妇女头顶瓦状的青布一叠，并以发辫缠绕叠上作髻。【老师我想对你说作文500字】中秋节前，一个艳阳高照的周末，我怀着虔敬的心情专程到八里湾镇寻访两位大师的足迹。车一进入八里湾镇区，一个很有文化特色的“叶君健广场”就映入眼帘，广场上休闲的老人、起舞的妇女、玩耍的孩子，在阳光的辉映下，是那么的开心、那么的快乐，把他们的那种惬意的生活和快乐的心情尽情地挥洒在“叶君健广场”上。我走到广场中间，和一位头发花白的老人聊了起来，老人自称姓邱，已经八十二岁了，是位退休教师，居住在叶君健广场旁边的村子里。当说到八里湾镇的风土人情时，老人非常骄傲地告诉我：八里湾有近八百年的历史，有红安南大门之称，因紧邻武汉，濒临大河，历史上一直水运发达，商业兴盛，多家钱铺、商号在武汉、上海、重庆、沙市都非常有影响。旧社会红安的江、吴、陈、谢四大姓都在八里一带。明初国子监大学士吴琳就是八里湾镇陡山村的人。生活于乾隆年间，在红安、麻城、武汉等地历史上流传最广、传得最神，最爱为穷人打抱不平的机智人物卢四运就是八里湾镇卢家寨的人，被称为民间艺术瑰宝，国家级文物保护单位——陡山吴氏祠堂，整个建【老师我想对你说作文500字】 很快就可以大快朵颐了，烤肉和煮肉的香味儿弥漫了整个河滩，那一尺多长的大钢钎，穿着一串核桃一样大的肉块，我只吃了两串就饱了，又勉强品尝了些煮羊肉，也鲜美无比，异常可口。再加上啤酒和可乐，我已经肚子涨得难受。【老师我想对你说作文500字】 【老师我想对你说作文500字】 你愿意做一株腊梅吗？在寒冷的冬天，它悄悄地来到了人们的身边，吐露着阵阵芬芳。【老师我想对你说作文500字】 再往上走，青松翠柏，松涛阵阵。满眼苍翠。迎客松伸展枝叶欢迎我们这些来访者。登高远眺，蒙山寿星危坐山顶，正微笑着看着自己庇护的山川大地。Pasportplease(请出示护照)，这句已被扔到爪哇国的英语竟然成为即将实现的梦想？多少年了，那还是在1978年二十七八岁时，借着改革开放带来的出国热和外语热，我捧起英语交际口语学习时的第一句，至今还铿锵在耳、记忆犹新。那些有幸第一批大胆走出国门闯世界的中国人有许多已成为异国的公民，或许还有了侨居后诞生的第二代以至第三代。而我，直至退休还是一个马马虎虎省吃俭用方能够度日的中国居民。俱往矣，青年时代！对人生不必再异想天开。如今有的同学有定居国外的子女，能每年从容不迫、风风光光地出国探亲，移居国外，那也不是件难事；还有的同学腰包充裕，已经风生水起、志满意得地游览了世界的各大洲。看来，我也不能像井底之蛙那样，自甘落后、坐井观天、无声无息地就此一生。我也有微薄之力去他几个国家，我选择的第一个要去的国家就是日本，那个和中国一衣带水的领国。要想出国首先的要求就是上公安局办护照。我这一生还没有和公安局打过交道。据说本地的公安局就地处梅山坡顶，那里算是偏僻不引人注目的去处，可这样的非他莫属的权利单位即使再难找也要去登门。当我下决心去办护照的那天，沿着梅山坡走了很长的一段还未见到公安局，忍不住问路边的摩的驾驶员，得到的回答是转个弯就到了。 导游小李介绍，实际上，九莲山这两年红了大半个中国，更引发无数学者文人关注的还不是这些，是被称为“灵魂的叙述”的九莲山小西天“帐书”——一种长期以来不为社会所认知的独特、神秘、神奇、神圣的文字、图画和信仰。“帐书”信仰是香客敬神、祭神的一种仪式。“帐书”文字、图画出自普通香客信众之手，是“神传天授”，抑或无师自通；是原始信仰传承，抑或是故弄玄虚？或褒或贬，众说纷纭。然却有一个不争的事实，它的香客信众遍布大半个中国，整个南太行那么多寺庙，朝山进香的人数之和，都没有九莲的多。小李说，每年农历的九月初九是“帐书节”，假如你亲眼目睹香客信众“写帐”、亲身体验香客“展账”“交账”仪式、亲耳听到信众在仪式上“哭唱经”，就会觉得那么多谜团都无关紧要了，你的心灵早已得到净化、升华，灵台一片空灵，还有比这更重要的吗？借着这秋天的一抹白云，我的思绪在次回到故乡。关于故乡的文字，我写过了许多，但是每次触及这故乡的文字时，心里总是暖暖的！只记得每天下午母亲总是早早的做饭，我们早早地吃了饭，就开始上床睡觉。父亲不在家，母亲一般是不允许我看电视的，一来因为看电视浪费电，二来因为睡得早夜里便不会睡得太死，有什么动静也会很容易醒来。 一个村庄规模属于中等，从墙壁上的村政公告栏知是善应镇化象村。道旁有大面积的苹果树种植，有的枝头还挂满苹果。出村不远，左下观看，三苍村全貌及多孔平桥尽在眼底了。
周庄一日的游程即将结束了。忽然，似乎耳畔的风筒里传来细细吴浓软语：朋友，在周庄留下一个秋晚吧！此时，车声响起，我知道要返回黄浦江畔了。顷刻，我的心情给约束了，是难以用墨笔叙述的。 可惜还是被看到了，只见她的眉头微皱，然后用嫌弃的表情对着我。要是换了别人，真得被她搞得无地自容，可遗憾的是对象是我，反省的感觉我是半点没有。 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。菊花漫山遍野，披着银霜，沐浴秋阳，有的含苞待放，有的花枝招展。“岁寒犹有傲霜枝，”这百花纷谢季节，是它装点寥廓江天，织出秋色彩练。也不知道车子行驶了多久，终于到达了丝绸之路西南的关隘——阳关。阳关三叠，叠出了万千惆怅；大漠孤烟，见证了百代沧桑。西汉年间，汉武帝为了打败强大的匈奴王国，命张骞出使西域，他背负沉重的使命，冒着九死一生的风险，试图打开通往西域的大门。好在上苍垂怜，西域之路终被大汉朝打开，张骞也成为开辟丝绸之路的首位英雄，如今的阳关博物园大门口，就耸立着张骞出使西域的戎装石像，以此纪念他的历史功绩！后来，汉武帝在河西走廊设置了武威、张掖、酒泉、敦煌四郡，同时建立了阳关和玉门关。当时的阳关地区水源充足，是丝绸之路上重要的关隘，自汉至唐，有多少将士在这里戍边垦荒；有多少迁客骚人面对阳关，写下不朽的诗篇；甚至王侯将相亦在这里戎装出征，指点江山。而如今的阳关，秋风萧飒，吹遍了多少孤魂野鬼；黄土埋埋，埋藏了多少铁骨柔情！阳关遗址也只剩下了汉代的烽燧，它矗立在阳关的至高点，好像在默默守候着古往今来来往的行人，为他们点亮回到长安的路途。烽燧不远处的荒漠里，稀稀落落地长着一些植被，给人一种苍凉之感。废弃的炮台、破旧的辕车、连绵的沙丘，都给人一种历史瞬息万变，成败转头成空的沧桑之感。我倚靠在长亭的石栏杆上，望着身后无垠的黄沙，隐约地听到阵阵驼铃，回想起几千年前张骞拄着拐杖，在黄沙漫天中艰难地匍匐前行；又仿佛看到西域的使臣骑着骆驼，载着葡萄、玛瑙等从黄沙中走过……可是历史的脚步不会驻留，今天的阳关，早已荒芜，成为怀古忧思的遗迹罢了，它承载的历史使命又有多少人说得清、道的明呢？ 也许不久，我还会再来拜会这条古老的河，欣赏美丽的水。 高考过后，再次回到老家，欣喜地发现大坝上多了一排绿色的防护栏，库里的水也多了。大坝上没有了垃圾，道路显得更加宽阔，和三轮车一起走，都不用给它让路了呢！我二十岁生日，来的人只有你，因为我只愿意和你一起度过。2015年11月17日广东中山浮虚山山脚下，是新修的广场，广场正中央，穆桂英骑跨战马，枪指北方，飒爽英姿，巾帼不让须眉。也是，不管在喧嚣的闹市，在偏僻的边陲，还是在冷清的寺庙，我们都在寂寞中行走，不要期望他人来解读你的心灵，认同你的思想，要知道，你只是行走在世界的路上，世界己给了你全部天空，那破云的阳光清楚你脚下深浅不一的坚持。那些走近的，远去的，都要平和对待，无需太多言语，懂得就好。 C. 爱情如同一次漫长的盛宴，不过是为了一场无声的诀别。乌兰哈达火山群位于内蒙古中部察哈尔右翼后旗乌兰哈达一带，地处蒙古高原南缘，距北京约300公里。火山群坐落在太古宙乌拉山岩群和新近纪汉诺坝玄武岩之上，面积约280平方公里。火山活动可分为晚更新世和全新世两期，火山喷发总体为裂隙式或裂隙—中心式。晚更新世形成一系列呈北东和北西向线形展布的溅落锥，其中黑脑包为熔壳状火山锥。大部分锥体主要由玄武质熔结集块岩及碎成熔岩组成，已遭受一定剥蚀，但多数火口形态仍清晰可辨。全新世与晚更新世火山受同一北东向基底断裂控制。主要包括3座中心式喷发的炼丹炉火山，火山均由碱玄质火山渣锥和熔岩流组成，属斯通博利式火山。火山规模较大，结构完整，基本未遭受剥蚀。锥体由早期降落浮岩渣和晚期溅落熔结集块岩组成。熔岩流分布受地形制约，总体由北西向南东流淌，最长熔岩流约18公里。熔岩流覆盖在全新世河谷砂砾石、风成沙和沼泽沉积物之上，表明火山喷发的时代应为全新世。熔岩流类型主要为结壳熔岩，其中胀裂谷和塌陷谷发育。熔岩流前缘抵达白音淖一带，堰塞水系形成莫石盖淖和乌兰胡少海等火山堰塞湖。乌兰哈达火山群是蒙古高原南缘目前发现的唯一全新世有过喷发的火山群，是一处天然火山"博物馆"，是研究蒙古高原南缘现代地壳深部结构及其活动性的天然"窗口"。有一个洞穴。难怪人们找不到黄鼠狼的洞口呢！夜幕降临了，在街灯朦胧的光线里，我见到小燕蜷缩在阳台的角落，用手将它放入纸碗做的巢穴中，它一点也没有反抗，甚至一点动弹也没有，也许它沉浸在梦香之中，也许它静静地享受着人的这份温暖。我担心晚上会下雨淋着纸碗内的燕子，将它挪在内墙边。 灵泉寺的西南方向是千佛沟，听说千佛沟里石壁上雕有很多佛像，是当年佛门弟子归西后安放仙魂的地方。只是这次无缘亲睹了。寺的西北有座宝山，是方圆十几里之内最高的山峰。远望宝山像只高桩馒头，隐约可见峰顶的建筑物朦胧在薄雾里。多想亲身领略峰顶的风光啊，因天气闷热实在无心再次攀登了，于是就把悬念留给下次吧。说是擦肩而过，似乎并不准确，叫擦身而过可能更确切些。那是在火车上卧铺车厢里，我与他们相隔一个包间，我在8号铺，他们在5号6号位。打从石家庄一上车，还没坐定，就听他们对一个小年轻的“围攻”。古代句芒的影响很大，唐代诗人对其多有吟咏。韩愈《城南联句房嗪?吩唬骸八炝罨迫?拢?妊镭簿浼狻！笔?芯涿⒌暮?澹?搿端滴慕庾帧防铩熬洹薄懊取钡慕馐鸵宦鱿喑小Ｑ殖?惺?疲骸熬涿⑷嗣娉兴?朗谴荷裎谰胖亍！鄙杌媪司涿⒌男蜗笥胫澳堋；仆ゼ帷洞卧先喂?ジ忻坊ㄊ?逶稀匪担骸白?志涿⑵?夜椋?椿u患翱兆陷唷！笨杉?拼?涿⑽幕缫焉?冈毯?谌嗣堑娜粘Ｉ?畹敝小６?钌桃?对?涿⑸瘛防铩霸傅镁涿⑺髑嗯唤倘菀姿鹉昊?钡挠琶朗?洌?虮?笫惫猓?呷朔芙?？
张明华听了张国凡给他说的这些话，心中的乌云驱散了，无阴盘古山找到了，心里快乐了！我的脑子里一下子就闪出了小时候的捕蛇工具——竹夹钳。
这是最后一辆了，她也没抱什么希望了，“请问，到最近的公交站台多少钱？”算了，不说这些，还是继续欣赏民乐。该专家们上场了，先云先生表演的《音乐书法》，古琴伴奏下的挥毫泼墨，“弄琴读月”，真是出神入化。刘波先生深情并茂演唱了《好久不见》，梦红雨扬琴独奏《天山诗画》，沈老葫芦丝独奏《瑶族舞曲》，和平兄独唱《在那桃花盛开的地方》，莉华姐演唱《十五的月亮》，华丽妹妹《明月千里寄相思》，柱哥的一曲《父亲》，此起彼伏，将晚会推向了高潮。民乐学会集体合奏的《春江花月夜》、《梁祝》、《洗衣歌》、《采茶舞曲》，令人沉醉。特别感动的是，老艺术家王希异先生，也冒雨莅临现场，给了大家很多的鼓励，还对不同乐器的把位、细节磨合等，提出了指导性建议。“谁能和你比呢？你有娥那个摇钱树么！”钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。交通工具更是五花八门，地铁、公交、巴士、的士等等，仅挑选交通工具就让你颇费了点心思，毕竟小长假时间有限必须充分利用。西安到昆明，晚班飞机；昆明到丽江，晚班火车，不知疲倦，不舍昼夜，到达丽江火车站的时候，已经是早晨时分。刚走出丽江火车站，就被眼前一碧如洗的天空所吸引，也是，自从下了青藏高原，去了大西北，好久没见到清晰度如此明亮的天空了，远处的雪山朦朦胧胧，四周又有几朵浮云环绕，再回头想起自己已然到了丽江，心就像被放逐了一样，浑身轻松了许多。再回头看看身后的这座火车站，形状造成了等腰直角三角形，“丽江站”三个大红字镶嵌在这三角形里，火车站房的颜色倒算清新雅致，与身后的蓝天浑然一体。于是呼格就按白骏马说的话做了一把琴，在琴杆上端按照白骏马的模样雕刻了一个马头，并起名叫“马头琴”，永远带在身边。
