阶宽长直，正慑胸腹，迫人胆寒。【亲爱的安德烈读后感】 无论是在新加坡，还是在马来西亚，很多地方，包括机场、旅游景区等公共场所，大都可以看到汉字与华人，除了新加坡，华人占主导，即使是在马来西亚，华裔，也仍然占该国第二位，他们有华文教育，有中式建筑，有华人政党与社团。导游阿龙，就是一个华裔，他祖籍广东清远，普通话说的非常流利，据他介绍，马来西亚本来华人与马来人数量是差不多的，但政府偷偷鼓励马来人多生，于是，马来人就远远超过华人了。【亲爱的安德烈读后感】 【亲爱的安德烈读后感】同事的话不由得让我又想起那句话，你如荷叶。莲的叶和花同出污泥，同濯青莲，荷叶虽无莲花的婉约，清雅，超凡脱俗，却也别致，自有它的优雅，自成一格。如果说，莲花是天上仙，而莲叶则是食人间烟火的凡间女子，接地气，给人感觉平易近人，容易让人接近，而不是莲花那样虽冰清玉洁却只可远观，让人望尘莫及的敬畏。荷叶于水天一色中默默绽放自我，自会有赏识的人懂得她的好，而爱之惜之。我似有所悟，甚至觉得愧于朋友说的那句话。【亲爱的安德烈读后感】 也许，将来武都街头小吃也会拥有自己的店堂。精美的店堂在抵挡风雨、尘埃，包容我们馋嘴的食客的同时，我们也得包涵店堂的妩媚娇贵，浮华淡雅，偏安避静，付出与索求。【亲爱的安德烈读后感】【亲爱的安德烈读后感】有山必有坆，但我在行车中始终未在山间看到哪怕一座坟墓，莫非日本人的先人都隐藏在树荫之中？我请教许导。他说日本人的祖坟就在城市之中，如东京在城市里就存在大量的墓地，被包围在林立的钢筋水泥建筑群之中。墓地本应远离城市，但现在日本人却不忌讳死亡，和墓地比邻而居是家常便饭。还有存在墓地的地方就是庙宇。至于山上是不允许存在墓地的，在中国山间随处可见的大煞风景坟墓，在日本却见不到。【亲爱的安德烈读后感】园区深处，还意外地发现了几株株木瓜，木瓜粗大的树干，有像大象的粗腿，只是植株比较矮小。树干中部，密密麻麻的结满了硕大的木瓜，黛青色的木瓜，呈椭圆形，前大后小，看起来，多少有像个小冬瓜。【亲爱的安德烈读后感】一方水土养一方人，而一方人就孕育一方通用的语言。方言就是乡音，乡音就是乡情。不管你在天南地北，只要听到熟悉的乡音，一股浓浓的乡情就会充满心间。方言就成了俩位同乡认识的媒介，是沟通心灵的桥梁和纽带。使远在他乡的你，倏然间有一种回乡的感觉；乡音犹如山涧淙淙的流水，在心灵的深处叮咚，这一丝一缕的乡情流过你的心田，你独在异乡的寂寞和疲惫，顿然间便风轻云淡了。【亲爱的安德烈读后感】 枫叶飘零，落在高大的马头墙上。独特的徽派民居飞檐翘角、层层叠叠、直指苍穹。光阴在白色的墙壁上画出斑驳的线条，留下历尽沧桑后的沉静和凝重。褪尽了朱漆的木门在风雨侵蚀下早已辨不出颜色，每扇厚重的大门背后想必都有着一段段让人嗟叹、令人唏嘘的故事……【亲爱的安德烈读后感】值得吗？我在心里问了自己无数次，可是每次自己都很坚定的说值得。因为你，我第一次想要自己变得更加优秀；因为你，我试着学会了和别人沟通；因为你，我学会了坚强。那是我为你而准备的，因为我希望再次遇上你的时候，我是以最完美的姿态出现在你的面前的。我很感谢你，因为你的关系，一个很自卑的女孩子，开始学会了自信与坚强。#p#分页标题#e# 人面桃花相映红清晨的木扎特河谷冷峻而宁静，夏特之路从脚下开启。 从呼和浩特市内出发，经过一个多小时的车程，我们来到了希拉穆仁大草原。希拉穆仁大草原是典型的高原草场。平均海拔1700米，四周丘陵起伏，早晚温差十分大，真是“早穿棉袄，午穿纱，怀抱火炉吃西瓜。”抵达草原后，蒙古族的同胞用最高欢迎仪式——下马酒迎接了我们，可惜我不会喝酒。只是感受了一下这壮观的场面。不畏艰险，不懈追求，勇于担当，锐意进取，百折不回。我为这位前辈的奋斗精神所折服，这是一位值得尊重的凡人。 上得山来，当然要下山，这是规律，和世事的某些规律有相似之处；从山沟里下山也是规律，经常登山的人共同总结出来的。向下走去，不多时便听到淙淙的流水声，我心中的欢喜随着水声的扩大逐渐漫延开了。山因水而秀，水因山而灵；有山有水必为美丽的风景。小溪在荒草下面偷偷地流淌，但实在是遮不住欢快的情绪，一路溅出泠泠的脆响。当我驻足倾听时不禁陶醉了。这是我听到的最纯静、最甜美的音响，直接触及到心里最美妙的地方。它胜过音箱里播放的所有音乐。它是天籁之声。（5）山寺：指大林寺。我害怕夜的来临，夜是孤寂的。寂寞的让人难以入睡，我害怕入睡时就会想起她，梦到她的点点滴滴。梦终会醒，醒来却是一场空！这样会让我更加思念。 眼下，是农历的四月三十，也算是端午时节了，亭子西南角的石榴花红的像一团火。2016年12月9日凌晨在他的泥塑艺术室，群群泥塑形态各异，宛如秦始皇兵马俑阵容。为了做泥塑，他踏遍了黄土高原的坡坡梁梁，沟沟卯卯，找到了可塑性强的坚硬红泥土。他介绍说，做泥塑所有的泥土都要精挑细选，一个是临潼兵马俑附近出土的陶土，一个是旬邑马栏山的硬黄土。他对于泥塑作品的制作要求和保存持久，都有过较深的研究。为了自己的手艺获得更高的收藏价值，他给泥塑作品写诗配文，每一组作品都有相应的故事来源。他一层层打光磨滑上色，去伪存真，精益救精。陕西版“秦腔”人物的憨态可爱，神采飞扬，喜怒哀乐，一应俱全。吹拉弹唱各具形态，仿佛身临其境，音律绕耳。秦俑汉俑唐俑穿越时空，成群列队伫立，把时光退回秦汉唐强盛；身穿制服的交警各种标准手势，形象逼真，英俊潇洒，神采奕奕；小动物们俏皮灵动，形态各异，惟妙惟肖。他做的紫砂壶精巧细致，陶瓷花瓶俊美花哨，可与专业工匠比美。 似乎长久以来，在生活艰难的地方，人们都是注重了上衣而非裤子。从亚当夏娃伊甸园被蛇诱惑知羞了的角度讲，对裤子的漠视似乎是不成立的。可是，我忽然领悟，是否是人们依赖生存的器官几乎都集中在上半身，保护好了上半身，就等于保住了命？桃坪羌寨位于杂谷脑河畔的桃坪乡。据停车场碑文得知，桃坪羌寨是世界上保存最完整，尚有人居住的碉楼与民居融为一体的建筑群。铁凝说，“我们读过许多优秀的外国文学作品，往往记住了作家的名字而忘记了译者，可是我们却不会忘记叶君健，这个名字与安徒生在中国，特别是在中国的少年儿童心中所引起的感动紧紧联系在一起。叶君健先生呕心沥血四十年，从丹麦文翻译了全本168篇的《安徒生童话》，因此获得了‘丹麦国旗勋章’。一位杰出的作家、翻译家，就是以这样的方式活在人们的心目中，历经时光的磨洗而不变色。 我终于明白，“皖”字对于这里的意义了。墨分五色，白有多种，有岁月为笔，以风雨为砚，皖南人的生活，已经被慢慢地定格在一幅以山水之“完”“白”、人文之“完”“白”、心灵之“完”“白”为主色调的大型水墨画中了。第三顿是过桥米线。过桥米线名气很大，大众都很熟知，由传说中秀才娘子过桥给相公送饭的故事而得名，使得过桥米线带上了些许浪漫的情调。米线是云南人的命，也是一道传遍全国的民间美食。但云南的正宗过桥米线是什么样子？怎么做？怎么吃？恐怕有人不完全知道吧。西安如今也有着许多米线店，所吃米线，模样和口味和粉条差不多，女孩子不管春夏秋冬，对这一美食情有独钟，成为大众时尚快餐。但是在昆明，吃过桥米线其实很复杂、也挺麻烦。就过桥米线的配菜讲，从来不用牛肉和羊肉，不使用酱醋，荤的配菜有猪里脊肉片，酥香猪肉渣，鱼片，鱿鱼片，凉白肉，火腿，鸡片等，素的配菜有豌豆尖，玉兰片，韭菜，豆芽，豆腐皮等。汤是事先用猪筒子骨和土鸡炖成的，要新鲜，夺味。米线是将上等大米粉中的面筋洗去，制成雪白的豌豆粗细的线状。最让我惊讶的是煮制米线的方法，原来不用锅煮，而是将荤、素配菜选取停当，与米线和汤一并备齐放好，最后将一个大瓷碗用炭火烧成半红，将备好的食材往碗里滋啦一倒，迅速将碗盖住，稍等片刻，米线及配菜便在这只热碗中煮熟了，拿去盖子，放入所需调料，一碗热乎乎、香喷喷的过桥米线就制成了。在享用中，我发现，昆明米线和西安米线的最大不同还在于，西安的米线细且长、嚼起来很劲道，昆明的米线则是一寸来长短、吃起来软乎乎的小节儿。我对朋友说，你们的米线太瘫了，没嚼头。主人笑着说，要的就是这个劲儿和味儿。我说，那能顶饥吗？两泡尿撒过，还能有啥？主人没说话，笑了。 雨后的山里空气特别清新，不愧是天然氧吧，吸一口特别畅快。在山下，远远望去，眼前的景象深深地震撼了我。由于刚下过雨，山中云雾缭绕，袅袅娜娜，缭绕山腰，凝而不散，高峰、巨石、青松若隐若现，远远望去，仿佛人间仙境，又将是另一番滋味。在雨水的洗礼下，整个山景犹如添墨增釉一般，呈现出崭新、艳丽的色彩。那飘渺梦幻般的雨后的山景，令我不禁感叹，真是美到了极致！ 总觉得九莲的美不属于人间，所以总也找不到恰当的形容词汇来表达。银雀山之名，来自于此处生长的银雀树。我看到，树系灌木，细枝长伸，羽状复叶，象是缩小了的槐枝。这种植物，银雀山上的开银白色花，金雀山上的开金黄色花，故有金、银之别称。时至今日，银雀树仍在，山已变为稍高于四周的一处院落。 当人们目睹甪直的古街、古房和深巷时，又领略了它的另一种风味。镇上的街面都以卵石及花岗石铺成，街坊临河而筑，前街后河，人在桥上走，船在水中行。街道两旁店铺林立，商业兴旺。不论临街的住宅还是临河的民房均为黛瓦粉墙、木门木窗、青砖翘脊，它们大多为明清时代的房子，墙壁上还带有花纹。 站在龙尾岗村，俯视谷底，悬深若渊。下至谷底，见水流湍急，但有些混浊；河滩上荒草茂密，是放养牛羊的好地方。河对面滩地上有一排杨树林笔直地挺立着，似乎在努力地向上生长，要把头探出深谷，与山岸争高，更多地感觉太阳的光辉；也许这表达出一种精神——勇往直上、不屈不挠的精神。 诗人柳亚子以后便把德胜酒馆，称作有阿金姑娘的“迷楼”了。 她一惊，大概是没想到我突然如此大胆，想大声说什么，结果到嘴边却变成了一声模糊不清的娇嗔。这下她可真得算失态了，平常在和人交谈时候的那种如鱼得水的样子，现在半点不剩，张着嘴想说却什么也说不出来，真是可爱至极。 应该对它有新的认识，看它亲吻着脸颊，像母亲甜蜜的吻，温暖里充满慈爱。错怪秋风了吧！它并没有失仁义，它博大胸怀，吹出：“碧云天，黄花地，”“万山红遍，层林尽染。”秋风扫落叶，是它良苦用心，脱掉陈旧的妆饰，准备冬日洗礼。“攀登高峰望故乡，黄沙万里长；何处传来驼铃声，声声敲心坎。”脑海里浮想起费玉清的这首《梦驼铃》，想象着着大漠孤烟，滚滚黄沙之中，一行人牵着一排排骆驼，在阵阵驼铃声中，开辟和繁荣着这条东西方文化交流的纽带——丝绸之路。而敦煌是这丝绸之路上通往西域大门的最后一站，苍凉与悲壮的历史画卷一页一页地抒写着。“春风不度玉门关”的无奈，“西出阳关无故人”的惆怅，“将军百战死，壮士十年归”的悲壮，怎会不让人热泪盈眶。现在的我，即将追随着古人的痕迹，去到阳关以西，感受这份厚重的历史，只不过古人乘坐的是骆驼，我却是大巴车。 我站在河岸边，眺望着这一弯湉湉流动着的河水，还有掩映在绿树葱茏中的别具一格的高大建筑，我在想：这也许是鹤壁人值得骄傲的杰作，鹤壁没有特色，鹤壁必然以淇河而闻名。此时，我所看到的只是淇河的一个点，其实在它的上游和下游还有更精美的杰作，淇河湿地、天然太极图等等。我知道，淇河的美丽是自然的大美，大美是不能一眼统览的，就像一桌盛宴，要一道一道地细品。我相信，以后一定还有机会到它的不同河段，去欣赏它的妖娆和柔美，去感受水的神奇。
