（一）【成长路上无捷径】 继续前行，转过山，前面出现一条瀑布，瀑布从崖壁倾泻而下，哗哗声不绝于耳，飞泄时如银河倒挂，气势磅礴，蔚为壮观。瀑布急下，水落石上，水珠四散如急雨，有如银珠落盘，飞花四溅。石下一清潭，潭中水草如丝，青色的小鱼儿在水里嬉戏。还有不知名的小鸟在上空翱翔。【成长路上无捷径】 这个夜晚，我们参加了草原的“篝火互动晚会”熊熊的烈火燃烧起来，来自祖国南疆北疆的游客兴奋的围着火堆尽情的跳呀唱呀。在一个很小的水泥场地上我们狂欢了两个多小时。太尽兴了，太激动人心了。【成长路上无捷径】 我听车队的人说，在沙漠边缘处有一片完全枯死的胡杨林，有一次我也路过了那里，那景色触目惊心，惨不忍睹。与其说是胡杨林，还不如说是胡杨木，因为站立着的少，横躺着的多，经千年风吹日晒，不但枝叶全无，连树皮也不知去向了，像一大片巨人的累累白骨，最细的也有房梁粗，粗的直径有一米多，因为没有了树皮，光滑的圆木，人都爬不上去。最大的一株还站立着，像一个岗楼，走近了才看到树心全空了，从一个大裂缝里钻进去，树的中心空洞里可以容下一桌人打麻将，往上看是一片圆圆的蓝天，那个巨木酷似一个粗短的烟囱。南疆一直有胡杨木三千年的说法，我这次是实实在在地见证了，一千年活而不死，一千年死而不倒，一千年倒而不朽。一眼望穿三千年时光，不由你不震撼和敬畏。【成长路上无捷径】的纪念碑是郭沫若题写的。堂内有一尊鉴真和尚的楠木雕像，神态安祥而坚毅。【成长路上无捷径】 灵山还是那个灵山，但古时的凄风苦雨已被岁月埋入历史深处，新的灵山荡漾在和风甘霖之中。宏伟的宫殿拔地而起，红砖蓝瓦，重塑金身，营造神的尊严；新建的铜顶塔耸立在山峰之极，彰显神权至高无上的地位；宽畅的院落，平整的道路，曲折回环的栏杆，为游人提供方便的观瞻，也为景区增添了亮丽的景致。灵山圣母宫，女娲娘娘宫，一字排开，像居家的院落般温馨，宫中的女神端座堂中央表情和蔼可亲。在这里瞻仰有回到家的感觉，会不由得想起自己的母亲。人祖盘古殿、太极殿、无极殿阶梯状布局，一级比一级至尊，一层比一层古老。那是开天辟地的盘古，那是人类的祖先，是祖先的祖先。远古到思维难以到达的时代。仰望着一尊尊金身塑像，心生油然敬畏。【成长路上无捷径】如果你觉得阳关至少还有后人建造的“阳关博物园”来纪念，那当你走向玉门关的时候，是不是觉得此番景象凄凄惨惨戚戚呢？古时候的玉门关，已经被羌笛所怨恨，春风也吹不到玉门关外。在玉门关戍守的将士，只能一年四季地听着耳边呼啸的西风，连一曲长安的歌谣也听不到。而今的玉门关，只剩下断壁残垣，远远望去，四四方方地矗立在茫茫戈壁之中，四周除了稀疏的草地之后，没有一丝生机之物。你寻不到一朵鲜花，听不见一声鸟啼，觅不到一只蜥蜴，连流连在此的怀古游客，跟莫高窟相比，都算不上九牛一毛。慢慢地走近玉门关遗址，不远处的石碑上镌刻着几行苍劲有力的大字：“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”走入这沧桑的关隘，细细地打量着这个几千年的历史遗迹，经过几千年的风霜洗礼，玉门关的外墙已经千疮百孔，里面杂草丛生，整体的形状变【成长路上无捷径】具有刺激且浪漫的过拉索桥，让网友大惊小叫，桥头写有“五人不可同时过桥”的提示语，喜欢了堆头式行走的我们，立即受到桥剧烈摇摆的抗议，人一旦散开，桥复归平静。【成长路上无捷径】游览车到达终点，我却半死不活的从车上下来，像个没有灵魂的躯壳坐在树下、这次晕车是我有生以来经历最严重的一次晕车，几乎丢了老命。当时的痛苦，没晕车的人是无法体会的。【成长路上无捷径】要说少皞九子之中，惟有句芒是农事之神，最为贴近普天之下靠天吃饭的劳苦大众。据南北朝梁代宗懔所撰《荆楚岁时记》载，古诗立春前一日，各级官府的属员们率队到东郊举行鞭土牛、迎春仪式时，句芒总是随其左右，有时还手执彩鞭。不过他所站立的方位，却要根据五行干支而定。这种仪式中的句芒，一般不再是句芒，而被唤作“芒神”。由此推断，正宗的祭祀仪式上的句芒，大概是五官端正、修养较高的少壮男子装扮成了神话中的句芒模样。因此，民间祭祀便把句芒变成一了个手持鞭子，身着红衣，腰扎黑布，头戴草帽，脚穿芒鞋，精神威武，乖巧灵通的少壮草人。每年春祭“芒神”前，先得扎成身高三尺六寸的草像象征一年。鞭子须用柳条制作而成，蕴涵氤氲之气。鞭长二尺四寸，代表二十四节气；五色鞭绳则用五股染了颜色的线麻搓成，以此象征节节丰收、五谷丰登。网上说民间祭祀春牛、芒神时，先要扎个身高三尺六寸五分的草人象征一年，这明显纯属讹传。因为中国从夏、商、周至明清，一直使用的是阴历即农历纪年，而农历一年只有三百六十天。至于古人如何祭祀句芒而祈福，唐代包佶所作《祀风师乐章酚?瘛吩蛩档闷奈?逦?？【成长路上无捷径】 张明华为寻找无阴盘古山，付出很多精力，付出很多劳累，付出很多汗水。他先找到无阴，然后寻找无阴盘古山。问一个村，村上人说这里有螃背山没有盘古山。又问一个村，村上人也是这样说。再问一个村，村上人还是这样说。走了许多路，进了许多村，问了许多人，一直问到螃背山下，所见到的人都是这样说。怎么办呢？他想起师父说，要找到无阴张国凡，困难就容易解决了。另一个声音似乎是在求证：“在谁家抓的？” 从合肥到北京空中距离两千里。是为记。三进城了，汽车一路行驶，我的心却在跌宕起伏，怀想联翩，从三国东吴到东晋，再到后来的宋、齐、梁、陈。虎踞龙盘的六朝古都金陵，曾经是世界上最大的城市。十里秦淮，六朝金粉，它曾经商贾云集，文人荟萃，儒学鼎盛。十里秦淮的繁华，在抗战时期被日军摧毁，虽说解放后，政府重修了“十里秦淮”的风光带，恢复了当年的歌楼舞榭，秦淮画舫，可我总觉得秦淮河的桨声像在呜咽，像在向游人低诉着，那段不堪回首的历史。26号结束了海参崴之旅。返回珲春口岸，下午5点38分乘坐57626次豪华观光车返回沈阳。正当大家要离开西湖时，那壮观的音乐喷泉，再次吸引我的目光。平静而普通的湖水，借助音乐，时而舒缓，时而高亢，喷发出许多热情、奔放的舞姿。这些音乐与水组合的奇观，真是美妙绝伦。我震撼了！于是，在心里又悄悄地想：如果生活，也给我一个可以借助的平台，我的人生，能否舞出异样的精彩？春天到了，草原上传来消息说，王爷要举行赛马大会，为女儿挑选最好的骑手做丈夫。呼格听到了这个消息，也想去一试。牧民们纷纷鼓励他，让他骑着小白马去参加比赛。于是，呼格牵着心爱的小白马出发了。 疾步攀上凤冠，先给罗兄留个纪念。我采了一束黄豆、紫的、还有白的山菊给她。让他坐在凤冠之上，我站其身后，罗兄按动快门，历史便凝固在这一刻。不幸的是，只能偷偷的喜欢你。 暗恋是，一次偶然的相遇就可以将对方记得清清楚楚，但是，初衷却不一定是喜欢。孩子在吵闹。情侣在接吻。女孩在吃垃圾食品，油渍沾在手臂上，冲旁边的男孩傻笑。采石公园正门为青石阶奠基，紫柱、粉墙，琉璃黛瓦，斗角重檐，正中斗拱上郭沫若先生手书“采石矶”金字匾额，分外瞩目。 ——15265812936，李泉清，山东，寿光人。是岁月不宽容，还是时光太仓促，是思想太浮躁，还是行色太匆忙？我们在心里一次次地问，却再也找不到答案。文昌路是贯穿扬州东西的一条主干道。它的中心是扬州的地标建筑——文昌阁。经过了几次东延西伸，现在的长度怕有十好几公里了，据说还要向两端延伸，东边要延至江都，西边要伸到仪征，全长要达到60公里！本文只是想说说这条路中间的一部分，即从解放桥到石塔寺这一段。这一段是市中心，是古扬州与新扬州交相辉映的典范地段，扬州人说这一段路是：“唐、宋、元、明、清，从古看到今”。街道两边有许多原汁原味的明、清建筑，新建的房屋楼层也不高，而且大都仿古。还能看到小河边上的古朴的驳岸和依依杨柳。记得这段路是由三条路串成的，西边从石塔寺至文昌阁原来叫石塔路，这段路上除了有建于明代万历年间的文昌阁还有一座建于唐代的石塔，塔侧有一颗千年银杏树；中间从文昌阁到国庆路原来叫三元路（三元路的前身叫三元巷），文昌阁俗称文昌楼，是一座八角三级的砖木结构，外形酷似北京的祁年殿；再向东就是原来的琼花路了。琼花路的两边旅游景点最多。炸炮米花的周围不仅有很多人，而且还有狗儿、鸡子在抢食炸飞了的炮米花。 吐鲁番的交河古城是目前世界上最大、最古老、保存最完好的生土建筑城市，也是我国保存两千多年的最完整都市遗迹。交河故城也被誉为世界上最完美的废墟。细数强雄崛起，空余百县自惭。 生活，却默默倾斜一走出泰山站，门口都是些出租车司机在揽客。几经犹豫下，我们便找人来问路。一个泰安学院的小哥给我们指了路，他也是刚刚下的火车，我记得清楚，在车厢里我们离的不远，一起站过来的。小哥的脸部做了个小手术，说是去省立医院了，毕竟省立医院的设备更好一些。十分感谢小哥的帮助，帮我们拦了个出租车，还不忘给我们留个电话，说是有事了可以找他，还特地交代我们到了泰山红门一定要给他说一声。 “武都豆花面——为武都洛塘、文县碧口、康县南部一带民间家常小吃。手工擀制白面或杂面，配以豆花子、酸菜（或加入洋芋块、丝），清香可口，经济实惠。”我没想到，在这样绿荫荫的景致里，会突兀的与一棵沧桑枯树相遇。仿若空灵灵的诗句里忽然窜出一片锈迹斑斑的铠甲，惊起一道道时光的引力波。再到前面我看到一对退休年纪的中国夫妇和一对年轻夫妻在路边坐住休息，看来这是一家子。看到他们从容不迫的样子不像属于某个旅行团的，我试探地用中文问男家长，是中国人吗？回答是肯定的。我再问：是旅行团还是自助游的？他回答，他们一家是来自东北的，是自助游来的。我问他们怎么游法？老先生说他们一家是自助游，先从上海飞到东京，今天到大阪。旅社是在网上预定的，在大阪预定了两天宾馆的住宿要五万多日元。二、前锋农业园此次到吐鲁番，我有一种如在梦里的感觉。虽然新疆也经常来，尤其是乌鲁木齐、库尔勒、伊犁等，但由于每次来去匆匆，并没有留下多少深刻的记忆。
